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師道尊嚴
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師長受人尊敬，所傳授的知識、技能等才會被尊重。參見「師嚴道尊」條。後多用以指為師之道的尊貴及威嚴。《元史．卷一七一．劉因傳》：「家居教授，師道尊嚴，弟子造其門者，隨材器教之，皆有成就。」
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嚴實
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緊密結實。《醒世姻緣傳》第九五回：「多的是閑房，收拾一座，請你進去住著，弄把嚴實些的鐵鎖，鎖住了門。」
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嚴復
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人名。（西元1853～1921）原名宗光，字又陵，後改名復，字幾道，清侯官（今福建省林森縣）人。同治間，留學於英國格林尼次海軍大學，歸國後歷任北洋水師學堂總辦、京師大學堂編譯局總辦等。民國初年，曾任北京大學校長，致力於西洋學術思想的介紹。譯書甚多，著名的有赫胥黎的《天演論》、亞丹斯密的《原富》、孟德斯鳩的《法意》、穆勒的《名學》、斯賓塞的《群學肄言》等。
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嚴於律己
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對自己的約束很嚴格。如：「他平日修身養性，嚴於律己，品德高尚。」
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解嚴
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解除戒嚴，恢復平常的狀態。《南史．卷一．宋武帝本紀》：「十四年正月壬戌，帝至彭城，解嚴息甲。」《舊唐書．卷二四．禮儀志四》：「及邊陲罷警，戎務解嚴，方獎勵於易象。」
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嚴守
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嚴密的防守。如：「嚴守祕密」、「嚴守紀律」。
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嚴禁
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嚴格禁止。《後漢書．卷三一．蘇章傳》：「不韋毀身燋慮，出於百死，冒觸嚴禁，陷族禍門，雖不獲逞，為報已深。」《宋書．卷七五．顏峻傳》：「空立嚴禁，而利深難絕，不過一二年間，其弊不可復救。」
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人類尊嚴
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人類尊嚴是以個人自己的身分(status)之維持為目的，而非僅僅當作追求一些外在目的的工具。人類尊嚴的原則就是尊重人和人類，有人類道德的意義，是促使人權運動具體化的主要道德影響力。以共同關懷、照顧與容忍別人等三項為倫理義務，可免於暴政、褊狹、極權主義、科技和技術的控制。倫理義務依靠道德原則，道德原則即人類以尊敬來彼此對待和彼此評價。
如果一個人的行動不是由於尊人和敬人，則其行動可能就是不道德的。反之，人類尊嚴的原則加給我們一種絕對的道德義務，以符合尊敬人的要求；其他道德原則沒有理由可以超越此種要求，因為所有超越的原則本身最後都必須提出充分的理由。人類尊嚴是所有道德衍生原則的基... |
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嚴詞厲色
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說話時，言詞和臉色都很嚴峻。指人發怒。如：「他嚴詞厲色的指責對方的不是。」
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不惡而嚴
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形容不用惡聲厲色即可顯現出矜莊威嚴之狀，使人敬畏。《易經．遯卦》：「《象》曰：天下有山遯。君子以遠小人，不惡而嚴。」《明史．卷二八六．文苑列傳二．儲巏》：「好推引知名士，辟遠非類，不惡而嚴。」
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貓頭鷹博士