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眼睛
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陳森香合著，華幸機構叢書。註2:兒童學前小百科，人體與健康，鐘文出版社，劉大紋，江盈慧，盧幼之，蕭玉娟編著。
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道德領導
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是一種「善的就去做」的心態。(陳嘉陽，2012) 許多研究者皆認為德領導並非是一個全新的觀念（梁淑娟，2008），而是轉型領導概念的延伸。轉型領導的精神是透過引起從屬者的潛在動機來滿足從屬者最高的需求，並促使其全心投入。經由轉型領導的精神推展到更高層次的「道德領導」思維，道德領導跳脫了傳統領導的框架，強調領導者的信念、價值觀，而非技術面；強調領導者應「以德服人」，而非「以勢服人」。(許素紅，2011) 具體作法(陳嘉陽，2012)培養道德人格並以身作則。實踐批判倫理：透過質疑、反省、解放與重建的活動逐步達到良心道德層次...
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獻醜
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2.向人表露自己技能時的謙詞。《初刻拍案驚奇》卷二五：「小娟謙詞道：『只好和韻獻醜，請給紙筆。』」清．孔尚任《桃花扇》第二八齣：「不怕寫壞，小生就獻醜了。」也作「獻拙」。
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領導
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（林明地、王如哲、王瑞塢、江芳盛、何宣甫、李安明、林純雯、張明輝、湯堯、黃宗顯、簡玉敏、謝文豪、魏惠娟譯）（民92）台北市：美商麥格羅．希爾國際股份有限公司 台灣分公司。（原著出版年：2003年）。P.493~494、507
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精華
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3.光芒、光耀。《紅樓夢》第四九回：「精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。」
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限制式寫作
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熱心 可愛 喜歡 討厭 聰明 乖巧 漂亮 帥氣（此題目為花蓮師範學院初等教育系三乙張慧娟試擬）（二）仿寫式王耘、葉忠根、林崇德合著的《小學生心理學》中提到：「教學活動的研究顯示，模仿是小學生學習寫作文的重要途徑，也符合兒童思考發展中從『再造想像』到『創作想像』的規律。」因此教育部編印《國民中小學九年一貫課程暫行綱要》即規定：第一階段（一至三年級）應「能仿寫簡單句型」，其實仿寫的範圍可以不限於句型而已，還可以隨著年紀的增長，擴展至段、篇。這種寫作方式可以幫助學生練習寫作時的各種技巧，為獨立構思文章打下良好的基...
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隔代家庭
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大學報」第38卷第二期教育類（民國93年），頁碼：頁33∼44。註2: 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999）。婚姻與家人關係。臺北：空大。
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家人關係
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。 參考書目註1: 彭懷貞（1996）。婚姻與家庭。臺北：巨流。註2: 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999）。婚姻與家人關係。臺北：空大。註3: 全國法規資料庫：民法，http://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=B0000001
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學習型家庭
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敞開心胸相處，彼此之間具有承諾，以家庭為一重要生活中心，有共同時間與家人分享。 參考書目註1: 韋淑娟著，學習型家庭（2000），出版社：聯經出版公司。註2: 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999）。婚姻與家人關係。臺北：空大。
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內婚制及外婚制
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產生性關係，例如兄弟姊妹之間或父女、母子之間的性關係。 參考書目註1: 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999）。婚姻與家人關係。臺北：空大。註2: 劉克甫著，《論族群與內婚制》。出版日期：1994/04/01，來源期刊：大陸雜誌 88(4)，頁碼：頁1-11
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貓頭鷹博士