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漢字     
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用以記錄漢語的傳統文字。形聲字占絕大多數。歷代發展出甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書等多種字體。除記錄語言的功能外,漢字的藝術性高。三千餘年歷史中,對日本、韓國、越南諸國語文曾產生極深遠的影響。也稱為「中國字」、「中國文字」。
楷書     
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1.一種漢字書體。初指筆畫平直,端正工整的字體,唐宋以後專指由隸書演變而來的正體書法。與隸書的主要區別為省略尾部的挑筆。約起源於後漢,至魏完備成體,通行至今。也稱為「真書」、「真字」、「正楷」、「正書」。
行書     
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筆勢和字形介於楷書與草書之間的一種字體。字形較草書端莊,但筆勢較楷書流暢活潑。書寫自由,講究文字的點畫、結構和墨色的變化。[例]王羲之的〈蘭亭帖〉是行書的典範。 △連真
嚮壁虛造     
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此處所列為「向壁虛造」之典故說明,提供參考。「向壁虛造」原作「鄉壁虛造」。這個成語的典源出自於漢.許慎〈說文解字敘〉。秦始皇焚書,許多重要的書籍因此失傳。漢景帝子魯恭王在孔子舊宅壁中發現許多古文經,包括《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》等,但因為與通行的今文差異很大,許多人不相信那是真本;所以漢.許慎〈說文解字敘〉說:「世人大共非訾,以為好奇者也,故詭更正文,鄉壁虛造不可知之書,變亂常行,以燿於世。」意思是說:當時的人對這批書大加非毀,認為是好奇的人故意改變字體,對著孔壁,憑空假造出來的,藉以炫耀於世。後來「向壁虛造」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻憑空捏造。
字樣     
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1.經過整理規範的文字形體,即今所謂的標準字體。如:「九經字樣」、「分毫字樣」。
雕蟲篆刻     
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大志的人是不屑去做那些事的。」原來西漢學童必須學習八體,其中蟲書和刻符又是八體之中,最纖巧難寫的兩種字體,寫的人費盡心思,卻缺少實用價值。所以揚雄用「彫蟲篆刻」比喻講究詞藻麗句的辭賦,創作者雖然費心,卻不實用,難成大道,只是雕蟲小技而已。後來「雕蟲小技」這句成語就從這裡演變而出,或用來比喻文學,如《北史》李渾傳:「嘗謂魏收曰:『彫(「彫」通「雕」)蟲小技,我不如卿;國典朝章,卿不如我。』」或自謙文學卑微,或比喻微不足道的技能。
描紅     
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初學者根據書法範本上套印的紅字,以毛筆蘸墨,在上面一點一畫依樣描摹。[例]描紅可以幫助我們熟悉字體的基本結構。
刻字     
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1.雕刻文字。[例]老師傅刻字的技術已達爐火純青的境界,什麼樣的字體都難不倒他。
宋徽宗     
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平宋徽宗趙佶(1082年11月2日-1135年6月11日),宋神宗十一子,是中國宋朝第八位皇帝,也同時具有相當高的藝術造詣。他兄長宋哲宗無子,死後傳位於他,在位25年(1100年—1125年)。他自創一種書法字體被後人稱之為「瘦金書」,另外,他在書畫上署名簽字是一個類似拉長了的「天」字,據說象徵「天下一人」。 簡介趙佶於在位期間,過分追求奢侈生活,在南方採辦「花石綱」,搜集奇花異石運到汴京修建園林宮殿,崇信道教,自稱「道君皇帝」,任用貪官宦官橫徵暴斂,激起各地民變。其中以新黨蔡京任...
家書     
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家屬來往的書信。唐.杜甫〈春望〉詩:「烽火連三月,家書抵萬金。」《三國演義》第三六回:「程昱賺得徐母筆跡,乃倣其字體,詐修家書一封。」也作「家信」。
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