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零頭
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尾數，不成整數單位的零碎數目。宋．劉克莊〈乳燕飛．風流八十〉詞：「且置零頭，舉將成數，算起君須識。從今十倍，恰當彭祖八百。」《文明小史》第一六回：「一塊洋錢翻一千字，有一個算一個。譬如翻了一千零三十字，零頭還好抹掉不算。」也作「零兒」。
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不當人子
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蘇皖方言。人子，語助詞，無義。不當人子指罪過、不應該。《西遊記》第二四回：「兄弟再莫題起，不當人子！從今後，再也不敢妄為。」《初刻拍案驚奇》卷九：「劉兄惡取笑！不當人子！怎麼把一個死人背在家裡來嚇人？」
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賞心樂事
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愉悅的心情和歡樂的事情。宋．辛棄疾〈聲聲慢．征埃成陣〉詞：「從今賞心樂事，剩安排、酒令詩籌。」
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鍾文音
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月30日初版）。2. 鍾文音長篇小說《女島紀行》（臺北：探索出版有限公司，1998年11月初版）。《從今而後》（臺北：大田出版有限公司，2000年4月30日初版）。《在河左岸》（臺北：大田出版有限公司，2003年2月20日初版）。《愛別離》（臺北：大田出版有限公司，2004年4月30日初版）。3. 鍾文音散文集《寫給你的日記》（臺北：大田出版有限公司，1999年6月30日初版）。《臺灣美術山川行旅圖》（臺北：新新聞文化事業股份有限公司，1999年10月1日出版）。《昨日重現─物件和影像的家族史》（臺北：大田出版有限公司，...
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妄為
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不守本分而任意胡為。《三國演義》第一二○回：「至鳳凰元年，恣意妄為，窮兵屯戍，上下無不嗟怨。」《西遊記》第二四回：「從今後，再也不敢妄為。」也作「妄作」。
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實誠
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真誠，不虛偽的心意。元．楊梓《豫讓吞炭》第二折：「說著呵無憑驗，做著呵有實誠，非是自矜。」元．蘭楚芳〈粉蝶兒．驕馬金鞭套．耍孩兒〉曲：「從今後燒好香禱告青天，則願的有實誠口吐芝蘭氣。」也作「實成」。
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口口聲聲
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不停的陳述、表白或把某一說法經常掛在嘴邊。《儒林外史》第一二回：「後面領著一個雄赳赳的人，口口聲聲要會三老爺、四老爺。」《紅樓夢》第二九回：「口口聲聲說，從今以後，再不見張道士了。」
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吳鳳
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。於是群聚語曰：『此必吾族殺鳳之罪。今當求鳳恕我』！各社舉一長老，匍匐至家，跪禱曰：『公靈在上，吾族從今不敢殺漢人。殺則滅』！埋石為誓。自是乃安。尊鳳為阿里山神，立祠禱祀。至今入山者皆無害。 小學國語課文選例臺灣的山番，在祭典時有獵人首之風，可是只有阿里山的山番早就停止了這項陋習，這是吳鳳的餘蔭。吳鳳是大約兩百年前的人，是阿里山的官員，因為他很疼愛番人，所以被山番所仰慕。吳鳳當官時想革除獵首的惡習，剛好山番在前年所獵人頭有四十幾個，所以叫他們以後每一年用一個。不知不覺已過了四十多年，祭祀用的人頭已沒有了，山番們就向吳鳳請...
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一塊兒
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2.一同、一起。《京本通俗小說．碾玉觀音》：「崔寧也被扯去和父母四個一塊兒做鬼去了！」《文明小史》第二○回：「我們自從今日起，還要天天在一塊兒辦事呢！」
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而今而後
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從今以後。《呂氏春秋．恃君覽．長利》：「臣而今而後知吾先君周公之不若太公望封之知也。」《舊唐書．卷九四．盧藏用傳》：「而今而後，焚蓍龜，毀律曆，廢六合，斥五行，浩然清慮，則將奚若？」
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貓頭鷹博士