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逢場作戲
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05.《三俠五義》第六○回：「兆蘭接來一看，原是三個皮套做成皮臉兒，不覺笑道：『小弟從今方知仁兄是兩面人了。』北俠亦笑道：『劣兄雖有兩面，也不過逢場作戲，幸喜不失本來面目。』」
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置之度外
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見「置之度外」條。
01.元．張之翰〈沁園春．昨日送春〉詞：「早把功名，置之身外，世上何愁可皺眉？從今去，但求田問舍，此意誰知？」 參考詞語︰度外置之注音︰ㄉㄨˋ ㄨㄞˋ ㄓˋ ㄓ漢語拼音︰dù wài zhì zhī釋義︰即「置之度外」。見「置之度外」條。
01.明．盧象昇〈寄外舅王帶溪先生書〉九首之五：「夫功名身命，已度外置之，但兩親在堂，何以相慰？」
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滌
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3.去除。如：「從今以後，我要滌除惡習，奮發向上。」《文選．張衡．東京賦》：「進明德而崇業，滌饕餮之貪欲。」
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拙荊
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稱謂。謙稱自己的妻子。《西遊記》第一九回：「賢弟，你既入了沙門，做了和尚，從今後，再莫題起那『拙荊』的話說！」《儒林外史》第四一回：「杜少卿道：『拙荊也同寄居在河房內。』沈瓊枝道：『既如此，我就到府拜謁夫人。』」也作「拙妻」、「拙內」。
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耳鬢廝磨
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〕
(1) 待慢：疏失、招待不周全。 ※◎２《紅樓夢．第七九回》寶玉思及當時姊妹們一處，耳鬢廝磨，從今一別，縱得相逢，也必不似先前那等親密了。眼前又不能去一望，真令人悽惶迫切之至。
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注定
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我國傳統文化的一種宿命思想，以為個人或團體的一切遭遇或變化，上天早已決定，非人力所能更易。宋．戴復古〈望江南．石屏老〉詞：「注定一生知有命，老來萬事付無心。」元．關漢卿《玉鏡臺》第四折：「從今後姻緣注定姻緣簿，相思還徹相思苦。」也作「註定」。
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而後
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1.以後。[例]從今而後、而今而後
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一筆勾銷
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全部作廢或取消。[例]我們過去的恩恩怨怨，從今天起一筆勾銷。
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含血噴人
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宜。並有一偈（音ㄐㄧˋ，佛教文學的詩歌，無韻）送他，大意是說：「十年聚首於龍峰寺，突然領悟一切本空，從今離去隨緣隱居起來，最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特...
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轟轟烈烈
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形容聲勢浩大，足以震撼人心。元．尚仲賢《氣英布》第二折：「從今後收拾了喧喧嚷嚷略地攻城，畢罷了轟轟烈烈奪利爭名。」《文明小史》第三五回：「只待一朝有了機會，轟轟烈烈的做他一番，替中國人吐氣，至於大局也不能顧得。」也作「烈烈轟轟」。
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貓頭鷹博士