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吳儂
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2.吳人的代稱。唐．劉禹錫〈福先寺雪中酬別樂天〉詩：「才子從今一分散，便將詩詠向吳儂。」金．蔡珪〈撞冰行〉：「吳儂笑向吾曹說：昔歲江行苦風雪。」
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刮目視之
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茶餘飯飽
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泛指悠閒無事之時。元．關漢卿〈鬥鵪鶉．天淨沙〉曲：「茶餘飯飽邀故友，謝館秦樓，散悶消愁。」明．湯顯祖《牡丹亭》第三齣：「從今後茶餘飯飽破工夫，玉鏡臺前插架書。」也作「茶餘飯後」、「茶餘酒後」。
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含血潠人
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宜。並有一偈（音ㄐㄧˋ，佛教文學的詩歌，無韻）送他，大意是說：「十年聚首於龍峰寺，突然領悟一切本空，從今離去隨緣隱居起來，最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特...
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兩口
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夫婦二人。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一六出》：「兩口從今日，自當愛惜，詩書自當記得。」《京本通俗小說．馮玉梅團圓》：「一日，馮公與夫人商議，女兒青年無偶，終是不了之事；兩口雙雙的來勸女兒改嫁。」
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家乘
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譜書的別名。參見「譜書」條。宋．陸游〈東鄰築舍與兒輩訪之為小留〉詩：「年豐日有攜尊興，家乘從今不一書。」
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對勘
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2.拼合。元．喬吉〈一枝花．雲髫金雀翹套．尾〉：「從今將鳳凰巢鴛鴦殿遮籠教暗，將金縫鎖玉連環對勘的嚴。」
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鬧垓垓
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喧鬧、紛亂。元．盧摯〈蟾宮曲．玉環乍出蘭湯〉曲：「羯鼓聲催，鬧垓垓士馬漁陽，梧桐雨彫零了海棠。」《水滸傳》第二回：「社稷從今雲擾擾，兵戈到處鬧垓垓。」也作「鬧該該」。
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歎吁
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嘆息。元．張養浩〈一枝花．用盡我套．尾聲〉：「青天多謝相扶助，赤子從今罷歎吁。」《永樂大典戲文三種．小孫屠．第一三出》：「自從那日，打散鴛鴦侶，鎮長歎吁。」也作「歎嗟」。
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代課
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教師因故請假或臨時離職，由他人代替授課。[例]李老師因病住院，從今天起本班將由張老師代課。
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貓頭鷹博士