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流光瞬     
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,很快、一下子。「流光瞬」形容時間短促,很快就過了。明.徐霖《繡襦記》第一○齣:「流光瞬駒過隙,莫把青春枉拋擲。」
    
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1.嘆氣。東周戰國.宋玉〈高唐賦〉:「愁思無已,歎垂淚,登高遠望,使人心瘁。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.哀弔》:「及相如之弔二世,全為賦體,桓譚以為其言惻愴,讀者歎。」
2.讚歎。《晉書.卷七四.列傳.桓彝》:「石虔躍馬赴之,拔沖於數萬眾之中而還,莫敢抗者,三軍歎,威震敵人。」《儒林外史》第一回:「吳王歎,點頭稱善。」
    
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比喻極短的時間。晉.陶淵明〈感士不遇賦〉:「悲夫!寓形百年,而瞬已盡;立行之難,而一城莫賞。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「浮世光陰,迅速三十年,只同瞬。」
小道消     
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非由正當途徑得來的消。如:「這件事的小道消特別多,要小心分辨真假!」
處理模式     
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  訊處理模式是指一九六○年代興起的一種心理學的研究取向,通常被拿來與精神分析或行為學派等不同的理論主張做對照。最重視和最擅長處理的人類活動,是與認知運作有關的結構與歷程,包括訊的獲得、選擇、儲存、提取,與使用等的一種模式。
  該模式將人視為一種處理訊的系統,並以電腦的模式作為類比,故而常用精確的電腦程式描述心智歷程,此時,複雜的心智運作就被分析為數個較簡單的次歷程所共同完成的活動。參見下圖。
  
  圖中方框代表認知歷程中所經過的主要階段,由左向右的箭頭說明了訊由較低層次往較高層次處理的過程,而由右向左的箭頭說明了較高層次中所儲存的知識,會對較低...
    
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平定消除。如:「平紛爭」、「這場風波終於平了。」
    
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工作與休。唐.白居易〈偶作〉詩二首之二:「一日分五時,作率有常。」
    
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1.生長。《晉書.卷五六.江統傳》:「始徙之時,戶落百數,子孫孳,今以千計,數世之後,必至殷熾。」
2.謂直接或間接由原物所產生的果實或收益,可分天然孳與法定孳,如果實為果樹的天然孳,利為資本的法定孳
交絕游     
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摒絕所有的交游,不問世事。《文選.陶淵明.歸去來辭》:「歸去來辭,請交以絕游。世與我而相遺,復駕言兮焉求?」宋.王明清《揮麈後錄》卷八:「劉斯立……屏居東平,杜門卻掃,交絕游,人罕識其面。」
淹淹一     
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僅存微弱的一口氣。形容生命或事物已到了最後時刻。《儒林外史》第一回:「他母親淹淹一,歸天去了。」也作「一奄奄」、「奄奄一」。
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