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主而事     
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賢君明主,為其效命。《三國演義》第一四回:「良禽木而棲,賢臣主而事。」
後期選理論     
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  後期選理論為選性注意的理論,在解釋人從事作業活動時心智活動的分配機制。
  注意是人心智能力之一。當個體面對許許多多的事物時,只能注意某些事物之處理,而忽略其他事物。故注意活動的分配是選性的。
  注意的選是發生在訊息處理之前或之後,頗有爭論。布羅本(D.E. Broadbent)提出選式過濾器理論(selective filter theory),崔斯曼(A. Treisman)提出減弱理論(attenuation theory),彼此主張不同。但是,兩人都主張注意的選是發生在訊息處理之前,認為外界輸入的諸多訊息或刺激,若未獲得注意便不能進入記憶系統而加以...
    
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優異、傑出的。如:「優錄取」。
    
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自然界對物種的選。在自然界中,只有能適應環境的生物,才能生存並繁衍後代,這種選是取決於自然的力量,故稱為「天」。
    
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選取、採納。《後漢書.卷四○.班彪傳上》:「採狂夫之言,不逆負薪之議。」《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》:「若小臣之中,有可納用者,寧得以人廢言而不採乎?」
寒不     
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受凍時,無論衣物的好壞,皆穿上身。比喻迫切需要時,無暇加以選。《水滸傳》第三回:「自古有幾般:飢不食,寒不衣,惶不路,貧不妻。」
性毒性     
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  毒性物質對某種特定細胞、組織、器官或生物體產生的特殊性或專一性毒性作用。如抗生素針對病菌產生選性毒性作用,農藥對害蟲之專一性毒性作用。
野手選     
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棒、壘球運動中,當防守球員接到內野滾地球時,為使原本已在壘上的對方球員出局,而選將球投向二壘、三壘或本壘的守備行為。如:「中堅手接到這個球後,不投向一壘,而投向三壘,使接近本壘的球員先出局,做了一次正確的野手選。」
身無     
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所作所為都遵循法道,自然成習,無須刻意選。《孝經.卿大夫章》:「是故非法不言,非道不行,口無言,身無行。」
    
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1.採拾野菜。《莊子.讓王》:「孔子窮於陳蔡之閒,七日不火食,藜羹不糝,顏色甚憊,而弦歌於室,顏回菜。」
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