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生態評量     
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工作場所和休閒娛樂。2. 個別化的評量過程:隨學生的生活時間和環境而改變內容和結果。3. 強調協助學生成功的適應:調整教學結構、提供支援系統,以增進學生的適應行為能力,促成學生的行為與生態環境達成平衡。4. 發揮學生的潛能:無論學生的優劣程度為何,只要給予學生適當的協助。學生在其生態中均能有適當的行為表現。 三、步驟生態評量的步驟分為領域、主要環境、次要環境、活動與技能等五階段。 四、限制生態評量固然有其使用上的優點,但相關配合條件仍要十分充分,否則不易執行,包括:1. 教師須要花費較多的時間評估環境,制定教學目標。2....
    
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植物名。莧科莧屬,一年生草本。莖細長,葉呈菱狀卵圓形,有青、紅兩色,夏秋開綠色小花,密生成球形。莖、葉可食。[例]參差荇菜,左右流之(《詩經.國風.關睢》) △莧菜
發酵     
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一般指菌類或細菌或其離體的酵素在缺氧情況下,分解有機物的過程,尤常指分解醣類產生乳酸、二氧化碳或酒精等代謝產物的作用。也作「醱酵」。
總結性評量(summative_evaluation)     
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量。此種評量與形成性評量及診斷性評量不同之處在於,它並不偏重於發現學習困難和改進教學,而是較注重在學生成績等級的評定,以及確定學生學習的精熟程度。此種評量評量的範圍較大,大多是以整個教學活動的單元目標為根據,通常是取能夠代表學習內容的樣本來作為試題,因此可從評量結果中檢討得失,以提供往後教學的改進與參考。因此,雖然總結性評量的主要目的是在評定成績,但是也可作為評鑑課程目標和教學效果是否適當的資料。總結性評量的實施方式很多種,除了標準化的成就測驗之外,也可使用教師自編測驗和各種成績的評定方式,如口頭報告、研究報告、實作評量...
從心所欲     
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十五歲時立志向學,三十歲時自立於社會而有所成就,四十歲時能明瞭事理而無所迷惑,五十歲時明白了天地萬物生成運行的自然法則,六十歲時能聆聽並了解他人話中的真義,七十歲時則能完全順從自己的心意做事,而且不會踰越法度。」由孔子這段話可以得知,當人修養到極致,萬事萬物的道理了然於胸,自身的行為會自然而然地容入天地運行的法則,而不會有所違逆。可知「從心所欲,不踰矩」,當是儒家修身養性的最終目標。「隨心所欲」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻完全順隨自己的心意去做事。但後來在使用這句成語時,有時會轉用於任意施行而不管是否造成危害的負面表述。
    
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一種植物果實的類型。由單心皮的雌蕊發育而成。成熟時,果皮乾燥並沿兩邊裂開;裂開後,果皮成對稱的兩片。豆類植物的果實,大都如此。如:「豆莢」、「皂莢」、「榆莢」。
心驚膽戰     
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敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)維摩髮籠離垢之繒,手柱(拄)弱梨之仗(杖),謂我言道:「彌勒:汝久居聖位,已出煩(樊)籠,三僧祇劫修行,百萬生中精進。福惠具足,種性尊高,六度已圓,十身備歷。所以世尊授仁者記,一生成佛。未委三生之中,何生得記,過去未來現在?若言過去,過去已滅;若言未來,未來未至;若言現在,現在不住。況生住異滅,念念遷移,云何彌勒得授記乎?又莫是无生得受記也?若是無生得受記者,如無有生;若以如滅得受記者,如無有滅。真如不屬生滅,无去无來。又一切眾生,皆有真如。若彌勒得授記者,一切眾生,亦合得記。若過去得菩提,即是菩提无住相。若未來得菩提,未來之事有何憑,...
核心課程     
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核心課程(Core Curriculum)係指學校課程採社會需要及生活為中心進行設計,以提供學生所必須學習的生活經驗,並培養學生成為社會有用公民。目錄1 起源2 核心課程的興起3 核心課程的形式:4 核心課程的實踐5 核心課程目標6 批評7 中英文關鍵字8 參考書目: 起源可以追溯到赫爾巴特(J. F. Herbert,1776-1841)的教育論點。他認為要使學生了解一個新觀念,必須使學生專心(concentration)。所謂專心就是指對於某些事物集中注意力,才能觀察到事務各部份及整體。後來教育學者就把赫氏這種論點應...
長期記憶     
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的複習,再轉換成為長期記憶;之後,要維持長期記憶的時間延續2年,讓這組知識情報對應的神經元突觸連結會生成一種特殊的蛋白質,固化這個連結,因此才能生成所謂的永久記憶。為了形成長期記憶,有數種可能的策略可將記憶內容由短期記憶移至長期記憶區。"善用編碼":由於長期記憶以意碼為主,因此有意義的內容將有助於形成長期記憶。欲使短期記憶的內容產生意義,則需與舊有知識產生聯結 (編碼),使內容與舊有知識產生掛勾,由舊有知識給予新資訊『意義』,則知識內容較容易被置於...
冰雹     
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自對流雲層中落下的球狀或不規則冰塊,小若黃豆,大如棒球。多發生於晚春或初夏,常伴隨雷雨而下。強烈的雹暴,往往對農作物、人、建築物等造成傷害。[例]氣象署解釋今天南部地區的冰雹現象,是旺盛的對流所生成的。 △冷子
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