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行為治療法(behavior_therapy)     
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本特徵與假設行為治療以科學的原理和程序為基礎,幫助人們改變適應不良的行為。他們強調明確性和實徵評估,用具體和客觀的語言來陳述治療目標,讓治療者介入的效果盡可能是可複製的。行為治療不分析歷史性的決定因素,處理的是個案當前的問題,以及影響問題的因素。有時候治療者也會了解個案過去的歷史,這有助於治療者取得和當前行為有關聯的環境事件資訊。 治療技術行為取向治療學派有許多特定的治療技術,包含鬆弛訓練、系統減敏感法、現場暴露法與洪水法、社會技巧訓練、自我調整方案與自我指導行為等技術。 關鍵字中文關鍵字:行為治療法英文關鍵字:beha...
起死回生     
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太子這是屍厥症,因體內會氣不通而昏死過去,實際上並未真地死亡,還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具,針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒,太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下,並將太子扶起坐著,調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天,太子就完全康復了。經歷這件事情,所有人都說扁鵲能讓死人復生,但扁鵲卻說:「不是我能讓死人復生,是這人還有機會存活,而我能將他救回而已。」後來「起死回生」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻醫術高明。亦用於比喻毫無希望的情勢扭轉過來。
文化再製     
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保留或排除的內涵,其實文化專斷地執行象徵暴力之結果。2. 教學的權威:教學行動便蘊含權威的要素,在運用具相對自主性,讓教學行動得以運作順利。教學權威是一種專斷的權力,執行時會讓人誤認教育的權威是合法,甚至有積極正面的作用。3. 教學的任務:為一種灌輸過程,讓專斷的文化能內化成為習性的一部份。教學的任務是由教學權威支持而成,卻又反過來強化教學權威,因此,教學的任務,傾向再製專斷文化的社會生產條件。教學任務的特別之處,在於能持久的培養與再生產。4. 制度化的教育系統:透過系統的生產與再生產本身存在的條件,藉由文化再製完成,才...
    
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1.照明用具。同「燈」。清.陳澧〈水龍吟.詞仙曾駐峰頭〉詞:「賸出山迴望,鐙明佛屋,有閑僧睡。」
    
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3.器物、用具的總稱。如:「器械」、「機械」。《莊子.天地》:「有械於此,一日浸百畦,用力甚寡,而見功多,夫子不欲乎?」
資訊倫理     
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上網態度,並為自己所寫的東西負責3. 在網路上發言時注意起碼的禮貌4. 維護資訊使用的公平性5. 使用具有著作權的資訊時, 應註明出處或徵得原作者的同意6. 不應有抄襲或剽竊資訊的行為7. 尊重智慧財產權,不非法盜拷資料8. 應避免在網路公共討論區指名道姓討論私人事務9. 未經查證或可疑的網路消息, 不應再經由網路傳播出去10. 未經當事人同意, 不應隨便將個人資料傳送給第三者11. 禁止電腦被他人不當入侵使用12. 個人不應破解他人設定的電腦密碼13. 電腦有完善的防毒措施14. 養成良好的習慣,不使用來歷不明的磁片或...
    
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2.(platinum,Pt)化學元素。原子序78。金屬元素之一。色灰白,有光澤,延、展性極佳,不受酸鹼的侵蝕,可供製造化學用具和度量衡用器,也可作裝飾品,在化學工業上常用作觸媒。也稱為「白金」。
家政教育     
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禮儀與習慣。3-1-3察覺個人的消費行為。3-1-4察覺周遭美化生活的物品。3-1-5認識日常生活的用具。3-2-1認識我們社會的生活習俗。3-2-2察覺自己家庭的生活習慣。3-2-3養成良好的生活習慣。3-2-4表現合宜的生活禮儀。3-2-5認識基本的消費者權利與義務。3-2-6認識個人生活中可回收的資源。3-2-7製作簡易創意生活用品。3-2-8認識生活中的美化活動。3-3-1認識臺灣多元族群的傳統與文化3-3-2運用環境保護與資源回收並於生活中實踐。3-3-3從事與欣賞美化生活的藝術造型活動。3-3-4認識並能運用...
    
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夾取食物或其他東西的用具。如:「竹筷」、「銀筷」、「象牙筷」。
爾雅     
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綿詞和詞組,以及形容詞和副詞《釋親》——解釋親屬的稱呼《釋宮》——對宮室建築的解釋《釋器》——對日常用具、飲食、衣服的解釋《釋樂》——對樂器的解釋《釋天》——對天文歷法的解釋《釋地》——對於行政區劃的解釋《釋丘》——對丘陵、高地的解釋《釋山》——對山脈的解釋《釋水》——對河流的解釋《釋草》——對花草的解釋《釋木》——對樹木的解釋《釋蟲》——對昆蟲的解釋《釋魚》——對魚類的解釋《釋鳥》——對鳥類的解釋《釋獸》——對動物的解釋《釋畜》——對動物的解釋由於對古人的詞語分類原則並不是很清楚,因此對前3篇詁、言、訓之間的界限,現在...
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