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乩     
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一種藉求神占卜以問吉凶或解決疑難的方法。盛行於民間。俗稱為「扶乩」。[例]道教扶乩儀式中，神明降駕乩身時，靈媒便起乩傳達旨意。
駢文     
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文體名。對散文而言，字句駢儷，注重聲色藻繪，盛行於六朝及初唐，為當時文章正格。參見「駢體文」條。
性別認同障礙     
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兒童身上，但通常到青春期或成年期就會消失，因此多數性鼻認同障礙的兒童，不會變成性別人同障礙成人。成人盛行率不到百分之一。(註1) 原因1. 下視丘終紋床核(BST)細胞異常。2. 性荷爾蒙問題。3. 特殊學習環境。(註1) 類型Richard Carroll(2007)，將性別認同障礙最常尋求治療的分為三類型：1. 女變男的性別焦慮：生為女性但在早期就以典型難性的方式表現及行為，經常是在三歲或是更小的時候。2. 男變女的性別焦慮，喜男癖型：喜男癖型的人，是生為男性，但從出生就以典型女性的方式表現及行為。3. 男變女的性別...
開放教育     
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開放教育(Open education)目錄1 定義2 起源3 開放教育的意義4 特徵5 課程特色6 教學活動進行方式7 我國學者的看法8 參考書目 定義是指因應學生個別差異妥善設計學習環境，激發學生不斷主動探討學習，使兒童獲得全人發展的教育理念與措施。 起源最早出現於英國，盛行於美國，其後傳播於世界各地。事實上，開放教育的理念存在於各地的教育現場中，只是開放教育成為專有名詞，並開始有系統的建立健全的體系，最終成為教育思潮的主流，乃是在於1960年代的英國教育學者提倡和1970年代美國教育學者的推動。 開放教育的意義相對...
體罰     
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防他因疼痛咬斷舌頭，又在他小腹底下墊一個枕頭，防他疼痛時擠破睪丸。」拳打、掌摑、腳踢在國民黨軍中非常盛行，王鼎鈞回憶（上級）「管打耳光叫燒餅，管拳頭叫麵包，管腳踢叫火腿」。 日本大日本帝國時代，打屁股和徒手的拳打、掌摑、腳踢都是常見的處罰，在當時的部隊、軍事學校、兵工廠都很常有。彭炳耀回憶錄《造飛機的日子》便提到在日本造飛機的台灣少年工受到的種種體罰。日治時代當過日本兵的東俊賢在《東俊賢回想錄》裡寫到日本海軍的改心棒（ケツバッターKETSUBATTA，係質地硬實的木棒）處罰（制裁）：連續猛烈痛打屁股（這種處罰
興盛     
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昌隆繁盛、蓬勃。《禮記．曲禮下》「君天下曰天子」句下唐．孔穎達．正義：「大君者，興盛行異，四也。」
祆教     
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回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六～七世紀間，由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端；黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉．瑪茲達；代表惡端的神是安格拉．紐曼，二者雖都是時間之神楚爾凡所生，卻互相鬥爭，鬥爭的結果，善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中，自由選擇，決定自己的命運。直到人死後，阿胡拉．瑪茲達將根據其在世的言行，進行審判，或上升天堂，或投入地獄。在宗教活動上，教徒在麻葛指導下經過一定的儀式，禮拜聖火，因為火是光明、善的代表，阿胡拉．瑪茲達的象徵。該教於六世紀約南北朝時傳入中國，北宋末南宋初在汴梁、鎮江等地還有祆祠，但宋以後，中國史籍則不再提及。也稱為「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。
瓿     
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2.古代銅製器皿，圓腹、斂口、圈足，用以盛水酒。盛行於商周時期。
雞口牛後     
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目錄1 雞口牛後1.1 出處1.2 由來1.3 例句1.4 參考書目 雞口牛後比喻寧願在局面小的地方自主，也不願意在局面的地方聽人使喚。(註2) 出處戰國策韓策：「臣聞鄙語曰：『寧為雞口，無為牛後。』(註2) 由來戰國時代，遊說之風十分盛行，許多人只憑一張伶俐的嘴巴，便遊遍天下，到處受人尊重。蘇秦就是這樣一個說客。他起先拜在縱橫家鬼谷子的門下學藝，經過一年多的刺骨苦讀，最後終於踏上遊說的旅途，周遊於各國之間。他先後遊說過燕、韓、趙、魏、齊、楚、秦等諸個主要國家，當他計憲趙蕭侯「六國合縱抗秦」的策略時，終於得到了迴響，趙蕭...
文化不利     
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鄰居的語言習慣、價值觀、態度、知識、習性等，也有不利影響，是他們學業表現欠佳的主要原因。 　　此理論盛行於一九六○及一九七○年代。由此影響美國於一九六○年代開始了由聯邦政府撥出經費的〔及早教育方案〕(Headstart Program)，以協助貧困家庭子女有提前接受教育的機會，使他們在進入小學就讀時，其文化不利狀況會有所改善。英國也於同一時期實施〔教育優先地區計畫〕(Educational Priority Area Project)。 　　文化貧乏概念與路易斯(Oscar Lewis)於一九六六年提出的貧困文化(cul...