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萬般皆是命,半點不由人     
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(諺語)人生的際遇皆由命運安排,絲毫不能自主。《警世通言.卷一七.鈍秀才一朝交泰》:「其年正是三十二歲,交逢好運,正應張鐵品先生推算之語。可見:萬般皆是命,半點不由人。」
仰人鼻息     
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依靠別人鼻子裡呼出的氣息而勉強存活。比喻依靠他人生活或看別人的臉色行事,不能自主。北齊.杜弼〈檄梁文〉:「解其倒懸,仰人鼻息。」
身不由己     
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身體不能由自己支配。表示本身失去自主的能力。《三國演義》第七四回:「上命差遣,身不由己。」《紅樓夢》第四七回:「只覺得一陣黑,滿眼金星亂迸,身不由己,便倒下了。」也作「身不由主」。
張口結舌     
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03.《七俠五義》第三回:「急來外邊看時,山門已經倒鎖了。又看別處,竟無出路,急忙跑回。包公尚可自主,包興張口結舌說:『三爺,咱們快想出路才好。』」
全語文教學     
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意義」作為語文學習的重點(沈添鉦,1991)。  全語文是結合理論與實務的教育哲學觀,尊重孩子的學習自主權及能力,強調在真實的情境脈絡下,透過有目的的聽說讀寫及各種策略來學習不可分割的語文,就是主張語文的學習要有完整的意義及情境,先學整體,然後再從整體到部分;並統整各學科經驗。全語教師與孩子共同規劃課程,組織師生互動的學習環境,以建構有意義的學習。(黃雲溎,2002) 全語文的理論架構(引自黃雲溎,2002)語言學習是整體的:全語文主張使用文學作品為課程及閱讀教學的架構,讓學生從「學習語文」(learning langu...
家庭次系統(Family_subsystems)     
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此的需求以及調整彼此的關 係。在糾纏界限家庭中,家人間過於重視彼此的支持,因此消耗掉家庭成員的獨立與自主。 關鍵字中文關鍵字:家庭次系統英文關鍵字:Family subsystems 參考資料1. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉(2009)。諮商輔導學辭典。台北:五南。p.752. 程薇(2011)。諮商與輔導。台北:志光教育文化。P.9-123. 崔詠欣、黃庭偉、王依婷(2012)。初探家庭次系統中的婚姻、親職、親子次系統之交織關係。家庭教育雙月刊,(37),41-53。
半身不遂     
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身體一側麻痺癱瘓失去自主的能力,多屬中風或脊椎受損的後遺症。也稱為「偏廢不仁」、「偏風」、「偏癱」、「偏枯」。
現實治療理論     
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人的讚賞和肯定時,同時會覺得自己是個有價值的人,便能滿足權力感。自由指能夠自己選擇、自己行動、獨立、自主權等概念,對人的精神層面非常重要的,人一旦受到外力的強迫改變,就會使人產生壓力及造成衝突,更會因生活秩序受到擾亂,而產生不平衡。趣味感提指維持個體繼續學習及工作的動力,但當人因長期工作而變成壓力時,人就會失去生活的動力。現實治療的理念中,人類的行為都是被選擇成滿足以上的需求,但以上的五種需求,有部分可能是有衝突的,例如一個人需要自由時,便可能失去家庭的歸屬感,因此現實治療不單強調選擇適當的行為滿足需求,還要求學習如何面...
英法聯軍     
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(5)鴉片合法化。(6)關稅由以前的從價稅改為從量稅,可以減少物價波動的影響。由此,中國不僅喪失關稅自主權,也失去與外國商品競爭的工業能力。(7)駐使北京。這七項條款迫使中國放棄從前的天朝觀,被納入國際政治社會與國際市場圈,與西洋各國平等來往。 關鍵字中文關鍵字:天津條約、北京條約英文關鍵字:Treaty of Tientsin、Convention of Peking 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國,1982年出版,頁242~243。錦繡出版社有限公司。
艾德華個人偏好量表     
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人注意,常藉機智的語言或行為,以達到此一目的,喜歡談論本身的的成就和功績,或別人不能回答的問題。5.自主(autonomy,Aut):傾向於自由行動,自作主張,不喜歡接受規則或習慣的約束,不願為責任或義務所規範。6.親和(affiliation,Aff): 樂於郊遊、參加團體活動,並忠於朋友的傾向。7.內省(intraception,Int):分析本身的動機與感情,喜研究別人的行為,且常設身處地推斷他人行為的傾向。8.求援(succorrance,Suc):希望獲得別人幫助、鼓勵、支持,遇到有困難時,渴望他人的同情與關心...
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