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百步穿楊
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本指春秋時楚國的養由基能在百步內射中柳葉。見戰國策˙西周策。後比喻射箭技術高超或技藝高強。三國演義˙第五十三回：雲長吃了一驚，帶箭回寨，方知黃忠有百步穿楊之能。鏡花緣˙第七十三回：即如當日養由基百步穿楊，至今名傳不朽者，因其能穿楊葉，並非說他射中楊樹，就算善射。
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人定勝天
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ān zào釋義︰敓，同「奪」。猶「人定勝天」。見「人定勝天」條。
01.宋．范成大〈鏵嘴〉詩：「至今舟楫利，楚粵徑萬里。人謀敓天造，史祿所經始。」
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依
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情況沒改變、老樣子。如：「依然故我」。唐．方干〈獻王大夫〉詩二首之二：「歷任聖朝清峻地，至今依是少年身。」
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慳
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2.欠缺、缺少。如：「緣慳一面，兩人至今仍互不相識。」
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捷足先登
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01.《江西通志．卷一四六．藝文》引清．湯倓〈匡廬山賦〉：「至今過者低徊，聞之振拔，信書院之無雙，豈洞天之第八山高而捷足先登！」
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眷戀
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愛慕思戀。[例]他對亡故多年的愛妻，內心至今依然充滿眷戀的情意。
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漬
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2.沾染。宋．陸游〈醉歌〉：「百騎河灘獵盛秋，至今血漬短貂裘。」
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響遏行雲
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日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲。」 〔注解〕
(1) 薛譚：秦國善歌者。
(2) 謳：音ㄡ，歌唱。
(3) 秦青：秦國善歌者。
(4) 盡：全學得了。
(5) 餞：設酒食送行。
(6) 郊衢：郊外的大道。衢，音ㄑㄩˊ。
(7) 撫節：按著節拍。
(8) 遏：止住。
(9) 行雲：行動中的雲朵。
(10) 謝：謝罪，道歉。
(11) 反：通「返」。指重回師門。
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分庭抗禮
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甚乎﹖門人皆怪夫子矣，漁人何以得此乎﹖」孔子伏軾而歎曰：「甚矣由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝！夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬物之所由也，庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之所在，聖人尊之。今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」 〔注解〕
(1) 由：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞人。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。
(2) 其：指漁父。
(3) 萬乘之主...
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改弦易轍
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１、「改弦」：漢．董仲舒〈元光元年舉賢良對策〉（據《漢書．卷五六．董仲舒傳》引）自古以〔人來〕，未嘗有以亂濟亂，大敗天下之民如秦者也。其遺毒餘烈，至今未滅，使習俗薄惡，人民嚚頑，抵冒殊扞，孰爛如此之甚者也。孔子曰：「腐朽之木不可彫也，糞土之牆不可圬也。」今漢繼秦之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可奈何。法出而姦生，令下而詐起，如以湯止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張1>之，乃可鼓2>也；為政而不行，甚者必變而更化3>之，乃可理也。當更張而不更張，雖有良工不能善調也；當更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來，常欲善治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。 〔...
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