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二里頭文化     
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代時出現了成湯這號人物，常當之時，商的前代王朝也就是夏朝開始衰退，成湯滅了夏朝而建立商朝，此時的商才行成一個中央集權的王朝。而河南省的二里頭文化遺址，正好和成湯的時代一致相符，這件事對於夏朝是否存在，成為了深具意義的線索（註二）。二里頭文化的宮殿遺址，其從形制到結構都很有早期宮殿的特色，很多地方都為後代宮殿所沿用，開創了中國宮殿建築傳統的先河。 關鍵字中文關鍵字：二里頭文化Keyword：Erlitou 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.146-147（註一）黃碧君 譯(200...
緩衝策略     
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形象，而不是單單的規定，例如在組織當中，往往會掩飾錯誤的曝光，以避免其他成員對組織產生的不信任亦或是行成仿效等不良的影響，然而在經營一個管理形象的時候，對於此種事件，將採用公佈錯誤，並分析錯誤的方式來指導成員，此舉可避免未來事件曝光的更大影響，也能讓成員明白事物的錯誤與組織的要求。 關鍵字中文:緩衝策略英文: Strategy for Buffering the Dilemma 參考書目註1 房孝如（2008）組織的緩衝策略-穩定與改變兩難之間（碩士論文）。取自台灣博碩士論文加值系統。註2 wayne k hoy(200...
鐳射     
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一種能產生並放大光波的裝置。為英語laser的音譯。其原理是以晶體、氣體、半導體的物質為介質，使光波在介質內來回反射，引起連鎖反應，放射出強化光束。雷射光強烈明亮，平行成束，頻率穩定，具有方向性，單色性及強大的能量，可用來從事測量、傳送、切割、焊接、打孔等工作。最初只用於工業和軍事上，近幾年也應用在醫療手術上。也稱為「雷射」。
城下盟     
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。去我三十里，唯命是聽。』」子反懼，與之盟，而告王。退三十里，宋及楚平。 ◎４《左傳．哀公八年》吳人行成，將盟，景伯曰：「楚人圍宋，易子而食，析骸而爨，猶無城下之盟；我未及虧，而有城下之盟，是棄國也。吳輕而遠，不能久，將歸矣，請少待之。」弗從。景伯負載，造於萊門。
教育目的之功能     
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的行為，因此教育的目的就在於第一個理性的提升，促使人們熱愛智慧，培養人的理性，進而達到理想社會形式的行成。在自我的精神生活方面，也因為教育的薰陶，讓整個精神生活達到一個更高的境界，並能夠協助個人心靈與精神達到平衡狀態。 對社會的功能培養全體健全的國民，以謀社會全體的福利，也就是就愈再造就一個國家有用的公民產生，而這些公民之所以為有用，乃在於其心靈與精神健全，然後可以投入國家建設工作，或是在社會上為每個人盡一份心力，並且社會的進步，由農業漸漸轉向為高科技產業，人民的知識程度，必須經由教育的過程方能順利的進行轉變，其中也包含...
九竅     
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七竅及排尿口、肛門的合稱。《史記．卷一○五．扁鵲倉公傳》：「五藏不和，則九竅不通。」《西遊記》第一七回：「大抵世間之物，凡有九竅者，皆可以修行成仙。」
廣庭大眾     
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句成語就從這裡演變而出，用來指公開而人多的場合。「大庭廣眾」較早的書證是出自於《新唐書．卷一○四．張行成列傳》：「左右文武誠無將相材，奚用大庭廣眾與之量校，損萬乘之尊，與臣下爭功哉？」
行不通     
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有所阻礙，無法施行成功。[例]這暫時變通的方式只怕是行不通。
種性     
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2.佛教上指造成眾生最終修行成就不同的根性。　△種姓
衣錦過鄉     
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功成名就後榮歸鄉里。《新唐書．卷一○四．張行成傳》：「太子駐定州監國，謂曰：『吾乃送公衣錦過鄉邪！』」也作「衣錦還鄉」。
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