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孑然一身     
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「孑然一身」源自「孑然」一詞，見於三國吳陸瑁進呈孫權的奏章。三國魏明帝時，遼東太守公孫淵謀反，與吳國密商抗魏之事。吳主孫權為顯示合作的誠意，故遣使赴遼東。但孫權此舉，卻反使公孫淵害怕會立刻引發魏國來攻，於是變節，斬了吳國來使，並將首級送至魏。孫權得知公孫淵背盟，大為憤怒，打算親自帶兵征討公孫淵。當時丞相陸遜之弟陸瑁以為不妥，上書勸阻道：吳與遼東距離遙遠，軍隊長途遠征，必然疲憊，恐怕難以取勝。況且公孫淵與魏國的關係不明，要是到時候魏國發兵來援，戰勢將更加不利。又即使公孫淵「孑然無所憑賴」，手下人馬因畏懼征戰，四散奔逃，則將導致以後很難將他們一網打盡。陸瑁文中，「孑然無所憑藉」一語是指公孫淵無外援...
三緘其口     
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事情。詩曰：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』行身如此，豈以口遇禍哉！」 〔注解〕 (1) 典故或見於《太公金匱》。 (2) 陛：臺階、階梯。 (3) 金人：金屬鑄成的人像。 (4) 緘：音ㄐ｜ㄢ，閉。 (5) 銘：刻鏤。〔參考資料〕 《太公金匱》（據《意林．卷一》引）武王問：「五帝之戒，可得聞乎？」太公曰：「黃帝云『予在民上，搖搖恐夕不至朝，故金人三緘其口，慎言語也。』堯居民上，振振如臨深淵；舜居民上，兢兢如履薄冰；禹居民上，慄慄如恐不滿；湯居民上，翼翼懼不敢息。」另可參考：《孔子家語．卷三．觀周》
方興未艾     
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不使加意於其間耳，豈欲如老莊所謂槁木死灰，與天下為嬰兒而後為至治之極哉！ 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．陸佃〈太學策問〉、宋．周煇《清波雜志．卷一》。 (2) 豪猾：指強橫狡猾不守法度的人。 (3) 虜人：對敵人輕蔑的稱呼。〔參考資料〕 ■宋．陸佃〈太學策問〉（據《陶山集．卷九．策問》引）大學之道，方興未艾也，士之來學者，蓋已千數。 ■宋．周煇《清波雜志．卷一》煇既得其說，竊惟主上孝奉三宮，十年一講盛禮，鴻恩錫類，方興未艾。在位者其思有以革之！庶幾名器增重，不致冒濫，人得以為榮。
信口開河     
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「信口開河」原或作「信口開合」。本指任由嘴巴開合，不加思索地隨口說出。此語常見於元代戲曲中。例如關漢卿的《魯齋郎》雜劇，提到宋朝時候，有個惡霸魯齋郎，他依仗著官威權勢，到處橫行不法，由於皇上對他十分寵幸，因此無人治得了他。魯齋郎先是霸占了銀匠李氏之妻，李姓銀匠因告狀無門，而昏倒在路旁，被張珪救起，兩人因而結拜為兄弟。後來有一天魯齋郎遇見了張珪之妻，見其妻貌美，心生貪念，於是又逼張珪將妻子送給他，然後再將李銀匠之妻賜與張珪為妻。後來李銀匠找張珪，意外的在張珪家中看到了自己的妻子，兩人相擁痛哭。張珪眼看別人夫妻重聚，而自己卻妻離子散，於是心灰意冷，將家產全數留給了李銀匠夫婦，自己則前往道觀出家去了...
水到渠成     
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一歲有餘，至時，別作經畫2>，水到渠成，不須預慮。以此，胸中都無一事3。 〔注解〕 (1) 典故或見於《景德傳燈錄．卷一二．仰山南塔光涌禪師》。 (2) 經畫：策畫安排。 (3) 胸中都無一事：指無須煩惱任何事情。〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一二．仰山南塔光涌禪師》仰山南塔光涌禪師。僧問：「文殊是七佛師，文殊有師否？」師曰：「遇緣即有。」曰：「如何是文殊師？」師豎拂子示之。僧曰：「莫這個是麼？」師放下拂子，叉手。問：「如何是妙用一句？」師曰：「水到渠成。」問：「真佛住在何處？」師曰：「言下無相，也不在別處。」
鳳毛麟角     
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「鳳毛麟角」係由「鳳毛」及「麟角」二詞語組合而成。「鳳毛」見於《世說新語．容止》。王劭是王導的第五子，風度姿態都很像他的父親。他作侍中時，有次奉旨授予桓溫升職用的官服。王劭剛從大門進入，桓溫遠遠的望著他，覺得他有其父之風。六朝時南方人稱讚子弟的才幹可與父兄輩相比者為「有鳳毛」，於是桓溫就說：「大奴固自有鳳毛。」意思便是稱讚王劭的能力不輸給其父王導。「麟角」見於〈萬機論〉。魏文帝曹丕雅好文學，即位後進行了一連串的改革，包括選拔人才，提倡文學，一時之間，文風大盛。但為學之人雖多，有所成就之人卻少，故蔣濟在〈萬機論〉中評論道：「學習的人雖然多得像牛毛一樣，但真正學有所成的人卻像麒麟的角一樣稀少。」後...
不屈不撓     
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故雖有珉之雕雕，不若玉之章章。詩曰：『言念君子，溫其如玉。』此之謂也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《漢書．卷一○○．敘傳下》。 (2) 珉：似玉的美石。 (3) 栗：音ㄌ｜ˋ，堅固。 (4) 劌：音ㄍㄨㄟˋ，傷、割。 (5) 橈：音ㄋㄠˊ，同「撓」義。 (6) 瑕適：玉石的瑕疵。適，通「瓋」，玉斑。瓋，音ㄓㄜˊ。〔參考資料〕 《漢書．卷一○○．敘傳下》樂昌篤實，不橈不詘，遘閔既多，是用廢黜。武陽殷勤，輔導副君，既忠且謀，饗茲舊勳。高武守正，因用濟身。述王商、史丹、傅喜傳第五十二。
差強人意     
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鼓聲，皆大呼俱進，後至者斬。」遂鼓而進，賊兵大敗，討富平獲索二賊于平原。 〔注解〕 (1) 典故或見於《周書．卷二五．李賢列傳》。 (2) 漢：吳漢（？∼西元４４），東漢南陽宛人，字子顏。初為亭長，王莽末年流亡至漁陽，後歸附劉秀，與諸將擁劉秀為帝，鎮壓銅馬、重連、高湖、青犢、五校等軍，任大司馬，封舞陽侯，卒謚忠。 (3) 繕檠弓戟：修理調整兵器。繕，音ㄕㄢˋ，修補。檠，音ㄑ｜ㄥˊ，調整。戟，音ㄐ｜ˇ，武器名，戈和矛的合體。 (4) 差：尚、還。 (5) 強：振奮。〔參考資料〕 《周書．卷二五．李賢列傳》（李）遠曰：「北豫遠在賊境，高歡又屯兵河陽，常理而論，實難救援。但兵務神速，事貴合...
高瞻遠矚     
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「高瞻遠矚」係由「高瞻」及「遠矚」二語組合而成。 「高瞻」見於漢．王充《論衡．別通》。此篇主要闡述學識廣博的重要。文中提出了所謂的「通人」，並說：「夫通人猶富人，不通者猶貧人也。俱以七尺為形，通人胸中懷百家之言，不通者空腹無一牒之誦。」在王充看來，學識若不能求其廣，就如窮人一般。錢財方面的貧窮是使人家徒四壁，學識方面的貧窮則使人腹笥甚窘。所以對於許多儒生「一經為是，何須博覽」的說法，王充也有所抨擊。他認為一般人都希望待在光線明亮之處，而不希望待在幽閉陰暗的地方，也希望自己能居於高處，視野無限寬廣，學識的追求亦須以此為目的，若能博覽廣納豐富的學識，內心將有如充滿陽光的屋室，光亮無比，胸懷亦將開闊...
戰戰兢兢     
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「戰戰兢兢」是戒慎恐懼的樣子，可見於《詩經．小雅．小旻》。這首詩在感嘆君王任用小人、聽信小人的錯誤政策，使得國家災難頻傳，民不聊生。身為知識分子的詩人相當憂心，卻無法盡一己之力改變國家衰敗的命運。詩人最後感嘆說：「大家都知道，空手與老虎搏鬥、無舟渡河是件危險的事，但卻不知道小人當道更是危險。必須要特別小心，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰一樣。」「戰戰」是害怕、發抖之意，「戰」通「顫」。「兢兢」，則是形容小心謹慎的樣子。「戰戰兢兢」就是指害怕顫抖，小心翼翼，生怕有所疏失。另外，在《詩經．小雅．小宛》中亦見此語。〈小宛〉一詩是表述在亂世之中，雖然為人恭良，但其處境就像人站在樹上一樣，並不安全，所以行...
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