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繪圖板     
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觸控介面實現了 Wacom 迄今最優雅的手勢支援功能，從壓力感應筆切換到觸控或手勢瀏覽，感覺更自在、解放，可以減少反覆的動作，和電腦的互動更人性化。」專注創作Wacom 持續開發專業繪圖板的左手操控自訂功能，使用者可精簡工作流程，提升生產力。Intuos5 具備自訂快速鍵（小型尺寸有六個，而中型與大型尺寸有八個）和一個觸控環，可切換四種功能，使用者輕鬆點選常用的捷徑和修正器，減少對電腦鍵盤的依賴，同時增加生產力。左右手通用的設計，無論慣用右手或左手，只要將繪圖板旋轉 180 度，即可輕鬆使用快速鍵和觸控環。Intuos5...
批判哲學     
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生存的經驗分析科學之技術的趣向、在一般傳統中尋求相互了解的歷史解釋學之實踐的趣向、教條與過去的控制中解放的社會批判科學之解放的趣向。哈伯馬斯並以心理分析的方法說明意識形態的扭曲過程，進而主張主體必須透過自我反思化解對於實體化權力之依賴，並在不堅持同一性的原則下進行毫無宰制溝通以臻真理之共識。 對於班級經營的主要啟示 一、批判思考的機會 哈伯馬斯的批判哲學第一個啟示在抨擊扭曲體制所造成的理性窄化與主體萎縮，因而無法行使批判思考的有效性宣稱的主體。因...
社會溝通理論與旨趣     
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知識為解釋。3. 權力與意識形態：表現在人類的行動上就是一種被有系統地扭曲的溝通方式，這種興趣就是「解放的興趣」；代表學科為批判許向的學婀，目標為反省和批判，包括心理分析、意理批判以及具有反省性、批判性的哲學；方法架構為自我反省，輸出的知識為批判。
雪萊     
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約克。1812年2月12日，同情被英國強行合併的愛爾蘭的雪萊攜妻子前往都柏林為了支持愛爾蘭天主教徒的解放事業，在那裡雪萊發表了慷慨激昂的演說，並散發《告愛爾蘭人民書》以及《成立博愛主義者協會倡議書》。在政治熱情的驅使下，此後的一年裡雪萊在英國各地旅行，散發他自由思想的小冊子。同年11月完成敘事長詩《麥布女王》，這首詩富於哲理，抨擊宗教的偽善、封建階級與勞動階級當中存在的不平等。雪萊的婚姻一開始就被他的敵人當作最好的武器來攻擊他，當那些富於浪漫的騎士精神經過理性的冷卻，他那場倉猝的婚姻中較為真實的一面隨著兩個人的成長開始顯...
南北戰爭     
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聯盟司令李將軍宣布投降。這場戰爭使得60萬以上的人死亡。1865年末，國會批准林肯於1863年提出的解放所有奴隸的宣言。並在憲法裡加註一條規定，任何州不准擅自脫離聯邦。 戰後，解放的奴隸雖然分得土地，卻因為戰爭的破壞使得他們沒有任何東西可種，生活狀況自然不會比當奴隸時好多少。甚至還有被解放的奴隸要求再回去當奴隸的言論和意見。同樣地，美國的北部雖然享受了經濟和政治上的勝利，但也...
郭沫若     
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對封建禮教的叛逆，公開和家庭決裂，與司馬相如出走）主題：歌頌敢於爭取幸福和自由的叛逆的女性，表現個性解放的思想。王昭君：反抗封建王權、維護人格尊嚴（反抗封建社會中至高無上的王權的叛逆，「寧作玉碎，不作瓦全」的品格，當廷譴責封建帝王、自願出嫁匈奴的駭世驚俗的舉動）主題：歌頌敢於向封建王權進行挑戰的偉大的叛逆女性，表現徹底的反封建思想。聶嫈：反對強權政治、忘我犧牲精神（反抗強秦的侵略、吞併，反對分裂投降的叛逆，支持弟弟的鬥爭，大義凜然、視死如歸的精神）主題：歌頌不為弱小而屈從強權，為伸張正義而英勇犧牲的偉大的愛國主義叛逆女性...
申報     
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3.中國近代最早的日報。西元一八七二年由英商美查創刊於上海，民國三十八年，中共改為解放日報。
蔣經國     
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求，在蔣經國執政晚年逐步開始自由化的改革，先是未強力鎮壓民主進步黨突破黨禁宣佈組黨。1981年，因應解放軍空軍實力增強，與國軍戰機性能不足以保衛台灣制空權，遂推動中華民國建軍史上最大的自製武器開發案，發起台灣自製新一代超音速戰機「鷹揚計劃」。1984年連續當選為中華民國第七任總統。1984年10月15日上午九點，台灣情報機構涉及派遣幫派人士到美國本土刺殺寫了《蔣經國傳》的作家江南，相關的人證無法直接證明蔣孝武是背後主謀者。而此案引起美國方面的極大不滿。11月12日，他下令執行「一清專案」掃黑行動，將其中2個幫派人士抓獲。...
毛澤東     
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目錄1 概況2 成長背景3 求學4 馬克思主義5 關鍵字6 參考資料 概況毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤之，生於湖南湘潭，逝於北京。無產階級革命家、理論家、軍事家。毛澤東是中國共產黨創始人之一，後成為中國共產黨領導人和首任中央委員會主席。他也是中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。從中華人民共和國成立直到其逝世，他一直是最高領導人。毛澤東根據中國革命實踐對馬列主義理論的發展被稱作毛澤東思想。毛澤東是中國新民主主義革命和社會主義革命的領袖，他領導的革命使中國實現了民族獨立和國家的基...
吳藻     
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時社會中的性別界限，背離了當時傳統文化中的女子形象，表達了強烈地參與社會生活的願望，表現了朦朧的女性解放意識，代表了廣大女性的心聲。 她的老師陳文述曾勸其修道，並贈以法名“來鶴”。 在老師的鼓勵下，自丈夫去世之後，吳藻告別了以往的生活，決定一心學佛參禪。 從此，才三十餘歲的吳藻移居嘉興南湖，築“香南雪北廬”，與古城野水為伴，歸於那種青燈古佛的境界。 作品吳藻將自己平生創作的詞作一一整理出來，編成了兩本集子，一是《花簾詞》，收集的是三十歲以前的詞作；一是《香南雪北詞》，在道光二十四年刊成，匯入了她三十歲以後的作品。 評價...
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