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3.愛。《書經．康誥》：「于父不能字厥子，乃疾厥子。」《左傳．成公四年》：「楚雖大，非吾族也，其肯字我乎？」
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生靈塗炭
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殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外，在《書經．仲虺之誥》中有一句話：「有夏昏德，民墜塗炭」，意思是說：夏桀昏庸不能體恤人民，以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書．卷一一五．苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似，也可參考之。
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居安思危
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7>於是乎始有金石之樂，禮也。 〔注解〕
(1) 書：即《尚書》。傳由孔子所授，記三代以上的典謨訓誥。原有百篇，亡於秦火，今所見《尚書》有五十八篇。此處引文為《尚書》逸文。
(2) 抑微子：但是沒有你的話。抑：但是、然而，表示轉折。微：無。
(3) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(4) 待：接納。
(5) 濟河：渡河。
(6) 盟府：保存盟約的地方。
(7) 魏絳：春秋時晉國大臣。生卒年不詳。
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彰
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明顯。《書經．仲虺之誥》：「克寬克仁，彰信兆民。」漢．王充《論衡．書解》：「德彌彰者人彌明。」
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慚
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羞愧。如：「大言不慚」。《書經．仲虺之誥》：「成湯放桀于南巢，惟有慚德。」《聊齋志異．卷三．連瑣》：「與楊略話，見女慚懼可憐，乃出，分手去。」
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吝
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捨不得、小器。如：「吝嗇」、「吝惜」。《書經．仲虺之誥》：「用人惟己，改過不吝。」《論語．泰伯》：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」
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胥
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1.相、互相。《書經．大誥》：「惟大艱人，誕鄰胥伐于厥室。」《公羊傳．桓公三年》：「胥命者何？相命也。」
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三令五申
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，引申為刑罰。〔參考資料〕 《尹文子》逸文（據《文選．卷三．賦．張衡．東京賦》李善注引）將戰，有司讀誥誓，三令五申之，既畢，然後即敵。
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由
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5.於。表示所在。《書經．康誥》：「別求聞由古先哲王，用康保民。」
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淫
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過度的。《書經．召誥》：「其惟王勿以小民淫用非彝。」
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貓頭鷹博士