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學前特殊教育課程
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一、學前特殊教育課程「學前特殊教育課程」是一套針對0~6歲發展遲緩兒的發展與學習需要而設計的課程，由臺灣師範大學特殊教育學系王天苗教授所主編。此課程編制是以「發展理論」為主要依據，其中包括「教師用」和「家長用」的《學前特殊教育課...
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非正式課程
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學校的課程結構可又分為實有課程及空無課程兩個部分。實有課程之下，分為外顯課程和潛在課程；而外顯課程又分為正式及非正式課程。正式課程是指由教育主管機關正式訂頒、發布或認可的課程。正式課程係依科目－單元－大綱－日課表等結構在學校運作。非正式課程是指學校在正式課程之外，有意安排與辦理的各項學習活動，其系統及組織較不嚴密但卻較具彈性，甚至可由學生自主學習，例如：運動會、遊藝會、校外參觀、社團活動、各種比賽（班內、班際、校際、區域性或全國性）、展覽會、戲劇表演、電影欣賞、童軍團、合唱團、聯課活動及社團活動等均屬於非正式課程的一部分。這些活動的設計各校具有相當大的自主性，學校可以根據自身的發展目標、地...
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學校本位課程
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學校本位課程(School-based Curriculum)九年一貫課程提到各校應成立「課程發展委員會」，下設「各學習領域課程小組」，於學期上課前完成學校課
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上課
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老師教課或學生聽課。《文明小史》第四一回：「早奉了太守之命，派他暫充西文教習，遵照學章，逐日上課。」
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銜接性（課程）
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課程方面的銜接性即是把課程要素予以接合，而使課程能提供學生較佳的學習遷移與轉換。這有如人體的關節連結身體各部分而使身體運作良好。
課程學者對「銜接性」一詞的定義不太一致。奧立佛(Albert Oliver)把銜接視為「水平銜接」或「相關性」的同義詞，但他也認為銜接仍舊包含垂直銜接。歐立發(Peter Oliva)則認為，銜接是把教育階段不同層級的課程，如小學、初中與高中，或初中與高中之課程，予以接合。這種接合可以有也可以沒有涉及單元教材內容的再度出現。此種定義比較接近垂直銜接。奧恩斯坦(Allan Ornstein)與杭肯斯(Francis Hunkins)視銜接為課程層面的... |
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知覺課程
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古德拉(John Goodlad)為了釐清課程決定的各層次關係和說明課程概念體系，曾區分了五種課程：理想課程(ideal curriculum)、正式課程(formal curriculum)、知覺課程(perceived curriculum)、運作課程(operational curriculum)和經驗課程(experiential curriculum)。
所謂知覺課程乃人們心裡所感知、所體會的課程，是屬於人們心靈中的課程。官方所公布的課程或學校所揭示的正式課程，於實施當中會受到實施者知覺和體會的影響，而使得實施結果亦受到影響。教師和家長們所體會到、知覺到的課程，與官... |
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多元文化課程
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多元文化課程就是為兼顧不同性別、種族、宗教與社會階層等等族群學生的學習需求，實現合理多元價值理想所設計安排的課程。其具體目的在提供少數族群均等的教育機會，使學生認識、接納並肯定文化多元的價值，增進對己文化的反省與對異文化的了解，從而發展學生積極的人際態度，並促成族群的和諧共存。
多元文化課程的設計主要有補救模式、消除偏見模式、人際關係模式、附加模式、融合模式、統整模式、社會行動模式以及整體改革模式等。 補救模式是在主流文化課程之外，另編製安排各種補救學習方案，以充實弱勢族群學生的學習起點，提升其能力與表現。消除偏見模式，旨在調整或袪除主流文化課程內容中可能隱涵或... |
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人文課程
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人文課程係包括人文學科研究人類行動的歷史，並探討人類經驗與想像的成果。人文學科的內容除了涉及人類對經驗予以組織、解釋及賦予價值外，尚須充實公民道德的例證，在浩瀚的知識內容、價值與方法中取得共識，為受教者提供最佳的模範。
人文課程的基本要素有四： 1.作品或人文：內容、形式或結構、媒介、觀點。2.創作者（作家、藝術家、作曲家）：觀點、目的（意向）。3.宇宙：文化、心智與情緒之背景。4.群眾（觀眾、讀者、聽眾）：批評的欣賞、情感、理解、偏見、感觸。不同的社會之人文課程在上述四個要素雖有偏重，但皆以兩種概念來組織人文課程： 1.文體或形式：著重文學、藝術或歷史作... |
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後現代課程理論
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後現代課程理論（postmodernism curriculum theory），深受後現代主義（postmodernism）所影響。後現代主義，乃對現代社會中的現代性（modernity）之一種反動。而潛隱在現代性之中的一種設想為：透過理性及科學方法的運用，人們可得到客觀、永恆與具普遍性之真理。因此，現代性之特質含科技理性、線性進程、去脈絡化、單一化與追求真理等要項。然而，後現代主義論者認為個體之理性乃每一具獨特性之社會、歷史與文化傳統之負載，即個體之理性運作並無法得到具普遍性之真理。況且，人們也無從得知究竟何為真理。同時，它還強調每一社會情境之特質往往複雜多變，所謂合理性的知識僅適用特...
單文經（2002）。現代與後現代課程論爭之平議。師大學報：教育類，47（2），123-142。
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理想課程
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古德拉(J. Goodlad)為了釐清課程決定的各層次關係和說明課程概念體系，曾區分了五種課程：理想課程(ideal curriculum)、正式課程(formal curriculum)、知覺課程(perceived curriculum)、運作課程(operational curriculum)和經驗課程(experiential curriculum)。
理想課程又稱為意識型態課程(ideological curriculum)，乃是某課程設計者，如基金會、政府或利益團體所組成的委員會，根據某種教育理想或理念，按照一定程序所發展出來的課程。所以稱為理想課程，乃因從課程設... |
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