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如洗     
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形容極為窮,一無所有。《儒林外史》第三一回:「到如今,他老人家兩個兒子,四個孫子,家裡仍然赤如洗。」
如洗     
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清寒苦,窮得一無所有。清.李心衡《金川瑣記.卷五.示夢托生》:「清如洗,無以為殮,龔為經理其喪,復佽助旅費,其家始得扶襯而歸。」
富不均     
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財物分配不平均,窮人和富人的錢財,差距懸殊。如:「富不均,容易造成社會的不安。」
    
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漢魏、兩晉出家人的謙稱。意謂自己對佛道的修養仍少。《西遊記》第四四回:「手敲著漁鼓,口唱著道情詞,近城門,迎著兩個道士,當面躬身道:『道長,道起手。』」《初刻拍案驚奇》卷三一:「道是玄武殿裡道士何正寅,昨夜夢見玄帝分付道說:『這裡有個唐某當為此地女主,爾當輔之!汝可急急去講解天書,共成大事。』」
    
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困環境中仍安逸自得。《幼學瓊林.卷三.富類》:「惟君子安,達人知命。」
好道安     
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即「安樂道」。見「安樂道」條。01.漢.劉向《列女傳.卷八.梁鴻妻》:「君子謂梁鴻妻好道安,不汲汲於榮樂。」
賤之交不可忘     
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不能忘記困微賤時結交的朋友。《南史.卷三九.列傳.劉勔》:「後從駕登蔣山,上數歎曰:『賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。』」
    
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窮衰弱。《史記.卷四.周本紀》:「命南宮括散鹿臺之財,發鉅橋之粟,以振弱萌隸。」
嘴薄舌     
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言語多而尖酸刻薄,令人討厭。也作「嘴賤舌」。
賤驕人     
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賢者雖然賤,但能恪守道義,無所苟求,不但不覺可恥,而且自豪。語出《史記.卷四四.魏世家》:「子擊逢文侯之師田子方於朝歌,引車避,下謁。田子方不為禮。子擊因問曰:『富貴者驕人乎?賤者驕人乎?』子方曰:『亦賤者驕人耳。』」後來表示對權貴的鄙視。
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