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日本民窟(洪瑞麟)     
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洪瑞麟留學日本時期,曾受普羅文藝思潮的影響。對社會底層生活在卑微窮苦中的大眾懷抱悲憫與同情,也進而以寫實樸素的手法創作出反映現實的<日本民窟>。做為洪瑞麟美學思想的萌芽,這幅早期油畫特具意義;在繪畫風格上,洪瑞麟這一時期尚未以「人」做為他關懷的主要畫面中心,而是以偏灰藍的冷暗色系渲染出環境的沈重感。
病交攻     
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窮和疾病在一個人身上交相侵凌。宋.陳亮〈與王丞相書〉:「入春以來,病交攻,更無一日好況。」《紅樓夢》第一回:「暮年之人,病交攻。」也作「病交迫」。
安富恤     
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安定富人,撫恤民。比喻治國安民之道。如:「使富者安心,者安養,此乃安富恤,富國強兵之道。」也作「安富恤窮」。
甘賤     
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處於困、卑賤中,而能安分守己並自得其樂。宋.張君房《雲笈七籤.卷九三.神仙可學論》:「其次蕭灑蓽門,樂甘賤,抱經濟之器,泛若無。」
愛富嫌     
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喜愛富有的人,而嫌棄窮的人。指對人的好惡取捨以富為準。元.施惠《幽閨記》第二八齣:「你道如何?愛富嫌,岳丈倚強凌弱。」《孤本元明雜劇.大破蚩尤.第二折》:「方信道居鬧市無人問,富在深山有遠親。如今人愛富嫌。」也作「嫌愛富」。
惜老     
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憐憫窮人,敬愛老人。《紅樓夢》第四二回:「連各房裡的姑娘們,都這樣憐惜老的照看我。」也作「憐敬老」、「憐恤老」。
賤之知     
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困低賤時結交的知己。《後漢書.卷二六.宋弘傳》:「弘曰:『臣聞賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。』」也作「賤之交」。
地瘠人     
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土地瘠,人民生活困苦。
[例]由於農業技術的改良,產銷規劃得當,這裡已擺脫地瘠人的困境了。
不是,路愁煞人     
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(諺語)家裡困,還有辦法解決;出門在外缺少盤纏,才真正急死人。《隋唐演義》第七回:「常言道:『家不是,路愁煞人。』叔寶一時忘懷,應了小二;及至取銀,已為樊建威帶去。」也作「家不是,路殺人」。
富差距     
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窮人與富人在各方面所存在的差異程度。