:::
資料庫查詢時間:359.3741 ms
共 66 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
血書
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用自己的血所寫成的遺書、訴狀或志願書等,表示激憤、哀痛或決心。《西遊記》第九回:「我娘若不信,見有血書汗衫為證!」
|
王夫之
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。(西元1619~1692)字而農,號薑齋,明末衡陽人。永歷時授行人,輾轉桂、粵間,入清,隱晦不仕,最後歸衡陽石船山,後學稱船山先生;其學以漢儒為門戶,以宋五子為堂奧,推陳出新,論多創闢,身遭明亡之痛,尤富種族思想,著有《船山遺書》行世。
|
八索九丘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
上古帝王遺書。參見「八索」條。
|
川端康成
瀏覽人次:0
收藏人次:0
受刺激,對學生表示:「被砍下腦袋的應該是我」。三島自殺之後17個月,他也選擇含煤氣管自殺,未留下隻字遺書。兩人相繼自殺留給了後人無數的疑問。 風格:川端康成的一生是孤獨且憂鬱的,這反映在他的創作中。在東京大學國文專業學習時,她就參與復刊《新思潮》(第6次)雜志。1924年畢業後,同年和橫光利一等創辦《文藝時代》雜誌,後成為由此誕生的新感覺派的中心人物之一。新感覺派衰落後,參加新興藝術派和新心理主義文學運動,一生創作小說100多篇,中短篇多於長篇。作品富抒情性,追求人生升華的美,並深受佛教思想和虛無主義影響。早期多以下層女...
|
莊存與
瀏覽人次:0
收藏人次:0
南書房及上書房兼差。最後於乾隆四十九年(1784)陞到禮部侍郎。=著作=著作甚多,最常見的是《味經齋遺書》。其中包括:易類:《彖傳論》一卷,《彖象論》一卷,《繫辭傳論附序卦傳論》二卷,《八卦觀象解》二卷,《卦氣解》一卷。書類︰《尚書既見》三卷,《尚書說》一卷。詩類︰《毛詩說》四卷。禮類:《周官記》五卷,《周官說》二卷。春秋類:《春秋正解》十一卷,《春秋舉例》一卷,《春秋要旨》一卷。樂類:《樂說》二卷。四書類:《四書說》一卷。=思想觀點=莊存與本身認為研究學問不應從事瑣碎的名物訓詁,曾說:「指之必有其處,持之必有其故。」這...
|
初學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
剛開始學習,亦指開始學習,學問造詣尚淺的人。《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「雒陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事。」宋.朱熹〈大學章句.序〉:「大學,孔氏之遺書,而初學入德之門也。」
|
陸九齡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平生於紹興二年(1132年),幼時聰慧,好讀《程氏遺書》,乾道五年(1169年)進士,授迪功郎、湖南桂陽軍軍學教授,不就,改授興國軍教授,任職不足一年。淳熙七年(1180年)調任全州州學教授,未就而卒。 簡介陸九齡(1132年-1180年),字子壽,號復齋,宋代撫州金溪縣人。學者稱復齋先生。其父陸賀,陸九齡是陸九淵的五兄。九齡於書無所不讀,佛老之學,亦多有涉獵,若有一善,也不放過。與弟陸九淵講學於鵝湖,稱鵝湖學派。乾道九年(1173年),陸九齡兩訪呂祖謙,呂祖謙寫信給朱熹:「撫州人...
|
鞭辟著裡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
,那自然一切的行為也都能夠符合「仁」的規範,而無時無刻不為仁了。程顥的這段話見載於《二程集.河南程氏遺書.卷一一.師訓》,後來「鞭辟入裡」這句成語就從這裡演變而出,用來指研究學問要自我鞭策,深入精微之處。亦用來形容評論見解深刻透澈。出現「鞭辟入裡」的書證如清.盛宣懷〈致張香帥函〉:「此時祗有責成朱道鞭辟入裡,實事求是,勿徇情面,勿托空言,或可望有起色。」
|
潛心積慮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
八索
瀏覽人次:0
收藏人次:0
上古帝王的遺書。漢.孔安國〈尚書序〉:「《春秋左氏傳》曰:『楚左史倚相,能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。』即謂上世帝王遺書也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.宗經》:「皇世《三墳》,帝代《五典》,重以《八索》,申以《九丘》,歲歷綿曖,條流紛糅。」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士