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韋應物     
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，仰答何由申。司空主簿琴席　　煙華方散薄，蕙氣猶含露。澹景發清琴，幽期默玄悟。　　流連白雪意，斷續回風度。掩抑雖已終，忡忡在幽素。　與村老對飲　　鬢眉雪色猶嗜酒，言辭淳樸古人風。　　鄉村年少生離亂，見話先朝如夢中。　城中臥疾，知閻、薛二子屢從邑令飲，因以贈之　　車馬日蕭蕭，胡不枉我廬。方來從令飲，臥病獨何如。　　秋風起漢皋，開戶望平蕪。即此吝音素，焉知中密疏。　　渴者不思火，寒者不求水。人生羈寓時，去就當如此。　　猶希心異跡，眷眷存終始。　聽嘉陵江水聲，寄深上人　　鑿崖泄奔湍，稱古神禹跡。夜喧山門店，獨宿不安席。　　水性...
風味     
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1.風度品味。《紅樓夢》第一七、一八回：「即另使名公大筆為之，固不費難，然想來倒不如這本家風味有趣。」
承讓     
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承蒙退讓。常用於贏取競賽後，將勝敗歸因於承蒙對方禮讓的謙詞。如：「他很有君子風度，賽後還謙虛地向對手表示承讓。」《說岳全傳》第四九回：「韓元帥接來一看，原來是一幅地理圖，分註得明明白白，大喜道：『承讓此功，何以為謝？』岳爺道：『多是為朝廷出力，何出此言？』」
風氣     
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2.風度、氣概。《晉書．卷九八．桓溫傳》：「溫自以雄姿風氣是宣帝、劉琨之儔。」南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「阮渾長成，風氣韻度似父，亦欲作達。」
文化再製     
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學校崇尚中上階級的價值取向，讓家庭背景良好的學生，不管在語言文字的表達及儀態風度的表現，均較之社經地位低的學生來得優越。1. 教學的行動：即象徵暴力，藉由文化專斷的強制實行，以專斷的權力完成之。教學行動其實反映宰制階級的利益，除了消極地排除某些觀念外，更要積極地灌輸某些價值，因此所保留或排除的內涵，其實文化專斷地執行象徵暴力之結果。2. 教學的權威：教學行動便蘊含權威的要素，在運用具相對自主性，讓教學行動得以運作順利。教學權威是一種專斷的權力，執行時會讓人誤認教育的權威是合法，甚至有積極正面的作用。3. 教學的任務：為一...
舉止     
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姿態、風度。[例]他的舉止大方，神色自若，看不出是初次上臺演講的人。
丰采     
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風度、神采。[例]即使過了這麼多年，他丰采依舊，魅力不減。
妓     
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1.古代以歌舞娛樂賓客的女子。如：「歌妓」、「舞妓」、「藝妓」。《洛陽伽藍記．卷四．法雲寺》：「妓女三百人，盡皆國色。」元．劉時中〈端正好．眾生靈套．塞鴻秋〉曲：「一家家傾銀注玉多豪富，一個個烹羊挾妓誇風度。」
搖身一變     
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2.今多形容改換面目出現，含有貶意。如：「他竟搖身一變，成為風度翩翩，斯斯文文的紳士，不知又再打什麼壞心眼。」
纖塵不染     
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猶「一塵不染」。見「一塵不染」條。01.元．夏伯和《青樓集．賽天香》：「善歌舞，美風度。性嗜潔，玉骨冰肌，纖塵不染。」02.清．洪昇《長生殿》第一一齣：「清光獨把良宵占，經萬古纖塵不染。」
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