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凝     
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2.肅重、莊嚴。《淮南子．兵略》：「湫漻如秋，典凝如冬。」《新唐書．卷一二四．宋璟傳》：「璟風度凝遠，人莫涯其量。」
氣宇軒昂     
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「氣宇軒昂」係由「氣宇」與「軒昂」二詞語組合而成。「氣宇」見於晉．王隱《晉書》，稱三國時吳國大臣薛瑩的兒子薛兼「清素有器宇」。「器」原本是器皿的總稱，引申為度量、氣量之意，而「宇」本屋宇之稱，借指人的氣質、風度。意思是說薛兼品德高潔，儀表堂堂，氣度非凡。「軒昂」則見於《三國志．卷四六．吳書．孫堅傳》，敘述東漢末年，邊章、韓遂等人在涼州作亂，當時任中郎將的董卓討伐不力，朝廷只好另派張溫和孫堅前去平亂。董卓不但打仗沒有盡力，又對張溫的召見傲慢無禮；孫堅看不過去，便對張溫數責董卓三項罪狀：對上不敬、沒有盡忠職守，又「軒昂自高」、態度傲慢，因此建議以軍法處斬。「軒」、「昂」都有「高」的意思，在此形容董...
風流     
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2.風度、品格。[例]名士風流
怯     
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3.外表或風度不大方、土土的。《兒女英雄傳》第四回：「那賣水煙的一聽這話，就知道這位爺是個怯公子哥兒，便低了頭出去了。」《負曝閑談》第七回：「一舉一動，都存一點小心，怕人家說他怯，笑他不開眼。」
小心翼翼     
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《詩經》是現存最早的詩歌總集，非一時一地一人之作，主要是採集從周初至春秋中葉的歌謠作品和宗廟樂章而成，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類，為文學詩歌總集之祖。〈大雅．大明〉篇是在歌頌周文王，他非常的恭敬謹慎，以虔敬的心和美好的德行來事奉上帝，因此得到了許多的福祿。行動舉止中，不違背應有的德行，他的美德因此彰顯，四方的諸侯國都來歸附。典源又見《詩經．大雅．烝民》。內容則是表述仲山甫的德行，小心恭謹，效法古訓，具有良好的儀容風度。因此天子賦予他重責大任，頒布命令於四方。後來詩中的「小心翼翼」演變為成語，用來形容舉止十分謹慎，不敢懈怠疏忽。
家徒四壁     
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的女兒卓文君，是個愛好音樂的人，當時因喪夫而寡居在家。她在門後偷聽到司馬相如的琴聲，又看到他那翩翩的風度，馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文君產生好感。有一天晚上，卓文君就和司馬相如私奔，回到了成都。但是司馬相如非常貧窮，家中除了四周的牆壁外，什麼也沒有，於是兩人又回到了臨邛縣，賣掉所有的車騎，做起了賣酒的生意。後來「家徒四壁」這句成語，就從《史記》原文中的「家居徒四壁立」演變而出，形容家境貧困，一無所有。
手足無措     
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衛國任職，衛君輒想要請孔子主政。此刻蒯聵已在晉人的協助下回國，佔領了戚邑，父子相峙不下，盡失其應有的風度。在這種情形下，孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理，說：「名分不正，所說的話就不合道理；說的話不合道理，事情就做不成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語．子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。
韻     
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4.神態、風度、情趣。如：「風韻猶存」、「神韻」。晉．陶淵明〈歸園田居〉詩五首之一：「少無適俗韻，性本愛丘山。」《南史．卷二○．謝弘微傳》：「康樂誕通度，實有名家韻，若加繩染功，剖瑩乃瓊瑾。」
慘綠少年     
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本指身穿暗綠色衣服的少年。語出唐．張固〈幽閑鼓吹〉：「客至，夫人垂簾視之，既罷會，喜曰：『皆爾之儔也，不足憂矣！末座慘綠少年何人也？』答曰：『補闕杜黃裳。』」後用以指風度翩翩、意氣風發的青年才俊。
翩     
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2.風流瀟灑的樣子。[例]風度翩翩
我是貓頭鷹博士，
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