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餘音嫋嫋     
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此處所列為「餘音繞梁」之典源,提供參考。 《列子.湯問》薛譚學謳於秦青,未窮青之技,自謂盡之;遂辭歸。秦青弗止;於郊衢,撫節悲歌,聲振林木,響遏行雲。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰:「昔韓娥1>東之2>齊3>,匱4>糧,過雍門5>,鬻歌假食6>,既去而餘音繞梁欐7>,三日不絕,左右以其人弗去。過逆旅,逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對,三日不食。遽而追之。娥還,復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭,放娥之遺聲。」 〔注解〕 (1) 韓娥:指戰國時韓國善於歌唱的女子。 (2) 之:前往。 (3) 齊:指戰國齊國...
洗塵     
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相反詞:
    
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3.採摘、採取。《楚辭.屈原.離騷》:「朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。」漢.王逸.注:「攬,采也。」唐.李白〈宣州謝朓樓別校書叔雲〉詩:「俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬日月。」
范張雞黍     
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范式、張劭遠隔千里,相期約會,劭對式堅信不疑,式果真如期赴約的故事。典出《後漢書.卷八一.獨行傳.范式傳》。後比喻朋友間真誠的信義和深情。《群音類選.官腔類.卷九.金貂記.居田里》:「別長亭裡,匆匆話別離,管鮑情分,使人流涕,良友各天涯,怎能勾范張雞黍重相會。」
休戚相關     
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彼此間的關係密切,憂喜與共。元.無名氏《賺蒯通》第一折:「我想許多功臣,其中只有將軍是天子的至親,必然有個休戚相關之意,故請你來商量。」《鏡花緣》第六回:「今日大家既來祖,都是休戚相關之人,將來設有危急,豈有袖手之理?」也作「休戚相共」。
接風     
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相反詞:
想像     
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1.思念、懷想。《楚辭.屈原.遠遊》:「思舊故以想像兮,長太息而掩涕。」唐.李商隱〈及第東歸次灞上卻寄同年〉詩:「下苑經過勞想像,東門送又差池。」
坐立不安     
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05.《儒林外史》第二一回:「牛老心裡著實不安,請他坐下,忙走到櫃裡面,一個罐內倒出兩塊橘餅和些蜜天茄,斟了一杯茶,雙手遞與卜誠,說道:『卻是有勞的緊了,使我老漢坐立不安。』」
衣錦榮歸     
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雍州則包括今陝西、甘肅的大部分及青海額濟納等地,柳慶遠要去雍州上任,途中必先經過家鄉,故高祖為柳慶遠別之時,說道:「你這次前往雍州上任,順便功成名就回到故鄉,而且西邊的疆域也因為有你鎮守,我從此沒有後顧之憂了。」後來「衣錦還鄉」被用來形容人功成名就後榮歸故鄉。
韋應物     
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當念中林賞,覽物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。寄大樑諸友  分竹守南譙,弭節過梁池。雄都眾君子,出擁河湄。  燕謔始雲洽,方舟已解維。一為風水便,但見山川馳。  昨日次睢陽,今夕宿符離。雲樹愴重疊,煙波念還期。  相敦在勤事,海內方勞師。 新秋夜寄諸弟  兩地俱秋夕,相望共星河。高梧一葉下,空齋歸思多。  方用憂人瘼,況自抱微痾。無將別來近,顏鬢已蹉跎。 郊園聞蟬,寄諸弟  去歲郊園別,聞蟬在蘭省。今歲臥南譙,蟬鳴歸路永。  夕響依山谷,餘悲散秋景。緘書報此時,此心方耿耿。 寄中書劉舍人  雲霄路竟別,中年跡暫同。比...
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