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背道而馳     
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03.清.黃宗炎《周易尋門餘論》卷上:「陶氏遯身世外,且因符瑞以勸進,遺譏于後世。與吾子學《易》可无大過,不亦背道而馳者乎?」
精益求精     
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宋.朱熹《四書章句集注.論語集注.學而》《論語.學而》:「子貢曰:『貧而無諂,富而無驕,何如?』子曰:『可也。未若貧而樂、富而好禮者也。』子貢曰:『《詩》云:「如切如磋,如琢如磨。」(治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。)其斯之謂與?』子曰:『賜也,始可與言《詩》已矣!告諸往而知來者。』」朱熹.集注:「《詩.衛風.淇澳》之篇,言治1>骨角者,既切之而復磋2>之;治玉石者,既琢之而復磨之;治之已精,而益求其精也。子貢自以無諂無驕為至矣,聞子之言,又知義理之無窮,雖有得焉,而未可遽自足也,故引是詩以明之。」 〔注解〕 (1) 治:處理。 (2) 磋:音ㄘㄨㄛ,琢磨、磨製。
行雲流水     
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常止於所不可不止,文理1>自然,姿態橫生2>。孔子曰:「言之不文,行而不遠。」又曰:「辭達而已矣。」言止於達意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如繫風捕影,能使是物了然於心者,蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手者乎?是之謂辭達。辭至於能達,則文不可勝用矣。 〔注解〕 (1) 文理:文字組織的條理。 (2) 姿態橫生:洋溢流露各種姿容態度。〔參考資料〕另可參考:《宋史.卷三三八.蘇軾列傳》
    
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2.邊緣。《楚辭.屈原.九歌.湘人》:「麋何食兮庭中,蛟何為兮水裔。」《淮南子.原道》:「故雖遊於江潯海裔,目觀掉羽武象之樂。」
行將就木     
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03.《痛史》第二五回:「難得兩位義士,不忘先朝,但老行將就木,只求晚年殘喘,與聖朝草木,同沾雨露之春足矣,何敢多事!」
怒髮衝冠     
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見謁者曰:「魯人孔丘,聞將軍高義,敬再拜謁者。」謁者入通,盜跖聞之大怒,目如明星,髮上指冠,曰:「此魯國之巧偽人孔丘非邪?為我告之:『爾作言造語,妄稱文武,冠枝木之冠,帶死牛之脅,多辭繆說,不耕而食,不織而衣,搖脣鼓舌,擅生是非,以迷天下之主,使天下學士不反其本,妄作孝弟而儌倖於封侯富貴者也。子之罪大極重,疾走歸!不然,我將以子肝益晝餔之膳!』」
棒球     
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十個城市,包括紐約(三支球隊)、芝加哥、費城、波士頓、聖路易斯(以上兩支球隊)、華盛頓、匹茲堡、克里蘭、辛辛那堤及底特律(以上一支球隊)。兩大聯盟合稱大聯盟(Major League)。兩大聯盟每年所舉辦一次七戰四勝的世界大賽(World Series),則是當時美國總統老羅斯福為大聯盟的總冠軍戰所定名的。到目前為止,美國職棒大聯盟是世界公認水準最高的棒球比賽。 (二) 日本日本職棒較美國起步晚,大約是在民國初年才有了棒球運動。日本的第一支職業棒球隊伍讀賣巨人隊則是在西元一九六三年成軍。後因二次大戰使得日本職棒停頓了一...
江河日下     
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※宋.蘇轍《欒城應詔集.卷六.進君術策五道.第五道》天下之人,弛1>而縱之,拱手2>而視其所為則其勢無所不至。其狀如長江大河,日夜渾渾3>,趨於下而不能止,抵曲則激,激而無所洩則咆勃4>潰亂,蕩然而四出,壞隄防、包陵谷,汗漫5>而無所制。故善治水者,因其所入而導之,則其勢不至於激怒坌湧而不可收。既激矣,又能徐徐而洩之,則其勢不至於破決蕩溢而不可止。 〔注解〕 (1) 弛:音ㄕˇ,鬆懈、放任。 (2) 拱手:兩手相合在胸前,比喻無所作為。 (3) 渾渾:音ㄍㄨㄣˇ ㄍㄨㄣˇ,水流暢盛的樣子。 (4) 咆勃:發怒的樣子。 (5) 汗漫:水大渺茫無際的樣子。
    
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1.憐憫。《詩經.小雅.鴻鴈》:「爰及矜人,哀此鰥寡。」《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「大丈不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎!」
蒸蒸日上     
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04.《孽海花》第一一回:「不過子雖有了這個學說,卻是紙上空談,不能實行,倒是現在歐洲各國,民權大張,國勢蒸蒸日上,可見子春秋的宗旨,是不差的了。」
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