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海門天險     
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指二沙灣炮臺所在,為清代臺灣北方的重要軍事要塞。炮臺面對基隆港口,地勢險要,有城門一座,拱門上方題額「海門天險」四字。該炮臺創建於清道光二十年(西元1840),中英鴉片戰爭時,英國船艦曾在此被鎮守炮臺的清兵擊退。後毀於光緒十年(1884)中法戰爭,今所存遺址為劉銘傳擔任臺灣巡撫時所建。民國六十八年,基隆市政府曾予以規劃整修。在臺灣現存以傳統方式建造的古炮臺中,規模宏大,足珍貴。民國七十二年內政部公告為一級古蹟,今為國定古蹟。
西方極樂世界     
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佛教稱阿陀佛所住的世界為「極樂世界」。根據佛經的記載,極樂世界離我們這個世界在西方十萬億佛土之外,所以稱為「西方極樂世界」。《老殘遊記二編》第九回:「此刻發動,頃刻你就要上西方極樂世界的。」簡稱為「西天」。
斷長續短     
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將長的部分截下,補到短的上去。比喻取一方的長處,補另一方的短處。《戰國策.秦策一》:「今秦地形,斷長續短,方數千里,名師數百萬。」也作「絕長補短」。
無以塞責     
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無法補自己應負的責任。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「妾幸蒙陛下厚恩,先帝遺德,奉朝請之禮,備臣妾之儀,列為公主,賞賜邑入,隆天重地,死無以塞責。」
民怨盈塗     
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滿路都可聽到民怨,形容人民怨恨到達極點。《宋書.卷七四.列傳.臧質》:「敗道傷俗,悖亂人神,民怨盈塗,國謗歲。」
意氣干雲     
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此處所列為「壯志凌雲」之典源,提供參考。 三國魏.曹植〈學宮頌〉(據《藝文類聚.卷三八.禮部上.學校》引)於鑠尼父,生民之傑,性與天成,該聖備藝。德倫三五,配皇作烈,玄鏡作鑒,神明昭晰。仁塞宇宙1>,志陵2>雲霓3>,學者三千,莫不俊乂4>。唯仁可憑,唯道足恃。鑽仰高,請益不已。 〔注解〕 (1) 宇宙:天地之間、天下。 (2) 陵:登、升。 (3) 雲霓:雲與虹。此指天際。霓,音ㄋ|ˊ。 (4) 俊乂:傑出賢能的人才。
悚然生敬     
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並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義,都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人,在阿陀像前立誓,共期往生淨土,故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等,另有雷次宗傳其禮學。 (2) 桑榆之光:日落時從桑、榆樹梢上射出的餘暉,比喻人的晚年。 (3) 朝陽:早晨的太陽。朝,音ㄓㄠ。 (4) 高足:古稱最上等的良馬,後用作對他人弟子的美稱。 (5) 肅然增敬:莊嚴地增加了恭敬之心。肅然,莊嚴恭敬地。
浩歌     
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大聲歌唱。《楚辭.屈原.九歌.少司命》:「望美人兮未來,臨風怳兮浩歌。」唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「取笑同學翁,浩歌激烈。」
一字不提     
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一個字也不提起。《二十年目睹之怪現狀》第一○六回:「龍光以為軒見面之後,必有一番說話,誰知他卻是一字不提,猶如無事一般。」
五戒     
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2.在家人。明.高明《汲古閣本琵琶記》第三四齣:「自家乃是陀寺中一個五戒便是。」
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