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繞在馬腹下,用來縛繫馬鞍的皮帶。《史記.卷二四.禮書》:「寢兕持虎,鮫韅龍,所以養威也。」裴駰集解引徐廣曰:「韅者,當馬腋之革。」唐.司馬貞.索隱:「韅,馬腹帶也。」
曠日引月     
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耽擱時日,拖延很久。宋.朱熹〈與黃樞密書〉:「曠日引月,不聞進發之期。」也作「曠日久」。
三十三天     
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佛教宇宙觀中指:(1)在須山頂的中央為帝釋天,其四方各有八個天城,共三十三天。屬於欲界六天之一。《增一阿含經》卷三三:「三十三天晝度樹本縱廣五十由旬。」(2)居住在三十三天的天人。《增一阿含經》卷二八:「是時三十三天各各相謂言:『如來何故竟日而食?』」
海門天險     
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指二沙灣炮臺所在,為清代臺灣北方的重要軍事要塞。炮臺面對基隆港口,地勢險要,有城門一座,拱門上方題額「海門天險」四字。該炮臺創建於清道光二十年(西元1840),中英鴉片戰爭時,英國船艦曾在此被鎮守炮臺的清兵擊退。後毀於光緒十年(1884)中法戰爭,今所存遺址為劉銘傳擔任臺灣巡撫時所建。民國六十八年,基隆市政府曾予以規劃整修。在臺灣現存以傳統方式建造的古炮臺中,規模宏大,足珍貴。民國七十二年內政部公告為一級古蹟,今為國定古蹟。
凜然起敬     
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並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義,都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人,在阿陀像前立誓,共期往生淨土,故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等,另有雷次宗傳其禮學。 (2) 桑榆之光:日落時從桑、榆樹梢上射出的餘暉,比喻人的晚年。 (3) 朝陽:早晨的太陽。朝,音ㄓㄠ。 (4) 高足:古稱最上等的良馬,後用作對他人弟子的美稱。 (5) 肅然增敬:莊嚴地增加了恭敬之心。肅然,莊嚴恭敬地。
高風大節     
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雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉(據《全上古三代秦漢三國六朝文.全晉文.卷一○四.陸雲》引)於穆府君,遠祖光。功濟黎獻,澤洽八荒。披圖承禪,襲化軒唐。洪風既振,遐曜休煌。越殷1>自周2>,紹膺3>遺祉4>,亮節三恪5>,侯服6>千祀。悠悠訖茲,徽烈不巳。 〔注解〕 (1) 殷:殷商,朝代名。西元前1751∼前1111。成湯始號為商,傳至盤庚,改號為殷,合稱為「殷商」。 (2) 周:朝代名。西元前1122∼256。周武王滅商至周赧王為秦所滅,共歷八百六十七年。前期都鎬京,自武王傳至幽王寵褒姒亡國,十二君,歷三百五十二年,史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國,二十二君,歷五百一十五年,史稱「...
交爭     
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3.以直言互相諫諍。《呂氏春秋.不苟論.貴當》:「主有失,皆交爭證諫。」《史記.卷六三.老子韓非列傳.韓非》:「得曠日久,而周澤既渥,深計而不疑,交爭而不罪。」
歷日     
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2.經過的時日。《漢書.卷四.文帝紀》:「朕獲執犧牲、珪幣,以事上帝宗朝,十四年于今。歷日長,以不敏不明而久撫臨天下,朕甚自愧。」
華岳     
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1.人名。字子西,自號翠微,生卒年不詳,宋貴池人。雖武學生出身,詩文卻頗知名,風格豪邁粗曠,內容亦未染時習,坦白率真。曾遭韓侂冑、史遠的迫害。著有《翠微南征錄》。
斷長續短     
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將長的部分截下,補到短的上去。比喻取一方的長處,補另一方的短處。《戰國策.秦策一》:「今秦地形,斷長續短,方數千里,名師數百萬。」也作「絕長補短」。
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