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斗筲穿窬
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斗筲，比喻人的氣度狹小、識見淺陋；穿窬，穿壁越牆。「斗筲穿窬」比喻人氣度狹小，行為鄙陋。宋．蘇軾〈張九齡不肯用張守珪牛仙客〉：「西漢之末，敢言者惟王章、朱雲二二人，章死而雲廢，則公卿持祿保妻子如張禹、孔光之流耳。故王莽以斗筲穿窬之才，盜取神器如反諸掌。」
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置錐之地
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虞氏。性至孝，堯用之，使攝位三十年，後受禪為天子，都於蒲阪。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。
(3) 錐：錐子。
(4) 湯武：商湯與周武王。湯，名履，商朝的開國君主，生卒年不詳。夏桀無道，湯興兵伐之，放桀於南巢，遂有天下，國號商，在位三十年崩。武，周武王，姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。〔參考資料〕 《呂氏春秋．離俗覽．為欲》使民無欲，上雖賢，猶不能用。夫無欲者，其視為天子也，與為輿隸同；其視有天下也，與無立錐之地同；其視為彭祖也，與為殤子同。天子至貴也，天下至富也，彭祖至壽也，誠無欲，...
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水月
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1.水與月。唐．劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「山城蒼蒼夜寂寂，水月逶迤繞城白。」宋．楊萬里〈夜離零陵以避同寮追送之勞留簡諸友〉詩：「思歸日日只空言，一棹今真水月間。」
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大夏
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1.夏禹時代的樂舞。即六樂之一。相傳大禹治水有功，皋陶作以頌之。《周禮．春官．大司樂》：「以樂舞教國子，舞雲門、大卷、大咸、大、大夏、大濩、大武。」《左傳．襄公二十九年》：「見舞大夏者，曰：『美哉！勤而不德，非禹其誰能修之。』」
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一曲
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1.水的彎曲處。《詩經．魏風．汾沮洳》：「彼汾一曲，言采其藚。」唐．劉禹錫〈送李尚書鎮滑州〉詩：「黃河一曲當城下，緹騎千重照路傍。」
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柅
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置於車下阻止車子行進的木頭。《易經．姤卦．初六》：「繫于金柅。」唐．劉禹錫〈絕編生墓表〉：「制動也有柅，變道也亡方。」金．劉迎〈晚到八達嶺下達旦乃止〉詩：「行行非我令，柅亦豈吾使。」
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東漸西被
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語本《書經．禹貢》：「東漸于海，西被于流沙，朔南暨，聲教訖于四海。」指向東、西方流傳。如：「這些經典作品的風格如今已東漸西被，為全世界所接受。」
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水火
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1.水與火。比喻日常生活所不可缺少的物品。《書經．大禹謨》：「政在養民，水火金木土穀惟修。」《東觀漢記．卷一六．鄭眾傳》：「單于大怒，圍守閉之，不與水火。」
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興戎
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挑起戰爭。《書經．大禹謨》：「惟口出好興戎，朕言不再。」《左傳．僖公十五年》：「上天降災，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎。」
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名言
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2.稱說。《書經．大禹謨》：「念茲在茲，釋茲在茲，名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。」
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貓頭鷹博士