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錮婢
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女不為擇配碑記〉在宜蘭縣境內，其他三件均在臺南市，有道光20年（1840）的〈錮婢積習示禁碑記〉與光緒15年（1890）的〈嚴禁錮婢不嫁碑記〉。然而，儘管官方一再申禁，卻未能遏止民間錮婢的風氣。（註1） 相關記載 詩詞福建巡撫王凱泰：「夭桃莫賦女宜家，韻事徒傳竹禮茶，少小為奴今老大，星星霜鬢尚盤鴉」 〈錮婢積習示禁碑記〉臺灣府城紳士鑑於臺地錮婢積習，傷風敗俗，乃稟請官府重加示禁勸諭，而由臺灣道姚瑩於清道光二十年（1840）制定章程，並轉飭於各衙署門外立碑示禁。今碑存立臺南市大南門碑林。…… 臺地風俗，婢長不嫁，或畜之於家...
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龍門國中
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進學校成員之健康知覺、知識、態度、價值觀、技能並建立良好之健康行為及生活習慣，進而提升身體、心理、情緒及社會之全人健康狀態。本校成立以來所獲榮譽如下：94年菸害防制創意教學活動設計全國第一名（綜合、健體）；臺北市健康體位陽光學子選拔賽第一名、第四名；95學年度教育部健康促進校種子學校、臺北市教育局健康促進校種子學校、95年度Greateach『創世紀』優等（綜合領域）、臺北市行動研究『創世紀』優等（綜合領域）、大安菸消雲散拒菸創意競賽戲劇第二名；96學年度臺北市健康促進學校中心學校、96年Greateach『Green龍...
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搜攪枯腸
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此處所列為「搜索枯腸」之典故說明，提供參考。「搜索枯腸」原作「搜枯腸」。搜，搜索、搜尋；枯，空；枯腸，枯空的肚腸。古人認為喝茶能夠清腸解膩，讓人神清氣爽。唐．盧仝〈走筆謝孟諫議寄新茶〉詩 中，形容作者喝了好友送來的好茶之後，身心舒暢的感覺，他喝了第三碗茶之後，肚腹中的穢濁之物全部都被清掃一空，搜尋空腸，只剩下讀過的詩書五千卷。後來「搜索枯腸」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻竭力思索。「搜索枯腸」較早的書證出自於明．邵璨《香囊記》第一○齣：「老夫如今年邁，沒心緒搜索枯腸，偷今換古，就把老年登科作一首。」
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理情諮商法
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諮商目標理情諮商法的代表人物為艾利斯，他認為人在生活中之所以會產生困擾以及問題，主要原因為不適應的情緒所造成，因此在理情諮商法中，主要目的為養成實際的生活哲學，藉此減少當事人情緒上的問題以及困擾。因此其諮商目標包含：減少責備自己以及他人的傾向。學習處理困難的方法。而其諮商目標也可分為近期以及遠期兩者：近期：也就是消極的目標，主要協助當事人消除情緒以及行為上的障礙與症狀，因而使...
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厖
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2.雜亂。如：「厖雜」。《書經．周官》：「推賢讓賢，庶官乃和，不和政厖。」唐．皮日休〈憶洞庭觀步十韻〉：「仙犬聲音古，遺民意緒厖。」
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教師效能訓練理論
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跟罰二者來管理學生，因為這容易產生反差極大的效果，而且多為治標不治本的方式，還有在對於學生管控時之情緒的發出，應以初級情緒為主，盡量避免出現次級情緒，也就是你-訊息的方式，最後強調ㄧ點則是，將所有問題的所有權界定清楚，讓學生在出現某一特定問題時，可以先確立此一問題的所有權人是教師還是學生，然後再對此下一策略。(註1) 教師效能訓練其主要包含以下幾種層面1. 教師自我效能是一種...
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茅盾
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外史》等，都是他這時愛讀的書。從茅盾小學時代留存的作文中得見，當時便流露出憂國憂民、扶正祛邪的思想端緒。 著作《子夜》《蝕三部曲》《腐蝕》 《虹》《鍛煉》《霜葉紅似二月花》 《霜葉紅似二月花續稿》《多角關係》等 評價●文學史界近年來公認茅盾是中國社會剖析派小說的壇主。編輯109702120
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元好問
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了大量金代文學作品。著有《遺山先生文集》四十卷、《續夷堅志》四卷、《遺山先生新樂府》五卷等。現有清光緒讀書山房重刊本《元遺山先生全集》。 其詩剛健、其文弘肆、其詞清雋，缺點是「往往自蹈窠臼」。今存詩1361首，內容豐富。一些詩篇生動反映了當時的社會動亂和百姓苦難，如《岐陽》、《壬辰十二月車駕東狩後即事》詩，沉鬱悲涼，追蹤老杜，堪稱一代「詩史」。其寫景詩，表現山川之美，意境清新，膾炙人口。詩體裁多樣，七言是其所長[1]。元好問之文繼承唐宋大家傳統，清新雄健，長短隨意，眾體悉備，為金代文學批評之巨子，仿杜甫《戲為六絕句》體...
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評量原則
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界，且積極和其環境有所互動。早期療育的評量工作所重視的，乃是兒童組織經驗的能力水準與方式、以及整合情緒與認知能力的功能水準。這些方面能力的評量，應注意功能性的應用，且須於所屬的環境脈絡中接受檢視。這樣的評量可以告訴我們在具體的情況下，兒童能或不能做的是甚麼。它描述與操作性定義兒童表現出來的可觀察的技能與限制。這樣的評量不僅要知道兒童的能力為何，我們也要瞭解兒童如何運用那些能力，激勵兒童的是甚麼，甚麼令其感到挫折，甚麼令其感到滿意，以及引出、支持、和擴展能力之經驗的有效性為何。功能性評量（functionalassessm...
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群情激憤
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形容群眾的情緒激動憤慨。如：「當年日本竄改歷史的事情傳開來，海內外中國人莫不群情激憤，同聲譴責。」
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貓頭鷹博士