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望塵靡及
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即「望塵莫及」。見「望塵莫及」條。01.《明史．卷二七六．熊汝霖列傳》：「將不任戰。敵南北往返，謹隨其後，如廝隸之於貴官，負弩前驅，望塵靡及。」
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歌遏行雲
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此處所列為「響遏行雲」之典故說明，提供參考。《列子》書中記載著一則故事：相傳從前秦國有個愛唱歌的人薛譚，去向秦青學習歌唱技巧，可是在還沒全部學會之前，他就自以為已經學成，於是向老師辭行，打算返鄉。秦青也不挽留他，還在郊外大道上設酒食為薛譚送行。在餞別的酒席中，秦青打著節拍，展開歌喉，唱起慷慨悲壯的曲子，歌聲高亢清越，振動了林間的樹木，又直上天際，遏止了浮雲的行進。薛譚聽到這樣的歌聲，才知道原來自己所學的不過是一些皮毛，於是請求秦青原諒，仍舊繼續拜師學藝，並且自此之後，再也不敢有學成歸鄉的念頭。《列子》文中以「聲振林木，響遏行雲」形容秦青的歌聲，後來「響遏行雲」演變為成語，就用來形容歌聲響亮高妙...
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月夕
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3.明月當空的晚上。唐．韋應物〈白沙亭逢吳叟歌〉：「嘗陪月夕竹宮齋，每返溫泉灞陵醉。」
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撥亂反治
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此處所列為「撥亂反正」之典源，提供參考。 《公羊傳．哀公十四年》《春秋》何以始乎隱？祖之所逮聞也。所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。何以終乎哀十四年？曰：備矣！君子曷為為《春秋》1>？撥2>亂世，反3>諸正，莫近諸《春秋》。 〔注解〕
(1) 《春秋》：書名。孔子據魯史修訂而成，為編年體史書。所記起自魯隱公元年，迄魯哀公十四年，共二百四十二年。其書常以一字一語之褒貶寓微言大義。因其記載春秋魯國十二公的史事，故亦稱為「十二經」。公羊、穀梁、左氏三家為之作傳，稱為「春秋三傳」。
(2) 撥：扭轉。
(3) 反：通「返」，歸返，返回。
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復位
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1.返回原來的位置。如：「司儀請主席向國父遺像鞠躬後復位。」
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待勞以逸
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此處所列為「以逸待勞」之典源，提供參考。 《孫子．軍爭》三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸1>，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁2>，此治心者也。以近待遠，以佚3>待勞，以飽待飢，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。 〔注解〕
(1) 惰歸：鬆懈返回。
(2) 譁：音ㄏㄨㄚˊ，大聲喧鬧、吵雜。
(3) 佚：音｜ˋ，通「逸」。安閑。
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債券
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一種對於一項借款所作的書面支付承諾的有價證券。此承諾包括於何時一次或定期返還本金，以及此期間所應支付的借款利息。
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侈談
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誇大不實的言論。明．袁宗道〈戒壇山二〉：「予再探諸洞，俱弇淺，遂返方丈，侈談所見驕諸公。」清．李漁《閒情偶寄．卷一○．器玩部．骨董》：「予輯是編，事事皆崇儉朴，不敢侈談珍玩，以為末俗揚波。」也作「侈論」。
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萬華區西門國民小學
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八位校長主持本校。4. 台灣光復後，民國三十四年十一月十五日陳代理清諒校長接收本校，致力遣送日人子弟返國。5. 民國三十五年二月，正式改名為「台北市龍山區西門國民學校」，派周校長有進為本校首任校長。6. 民國五十七年七月實施國民義務教育，改名為「台北市龍山區西門國民小學」。7. 民國五十七年八月奉教育部指定為自然課程實驗及健康教育示範與指導。8. 民國五十七年十一月成立附設西門托兒所。9. 民國六十二年八月奉教育部指定為資賦優異兒童教育實驗研究學校。10.民國七十九年三月十二日改名為「台北市萬華區西門國民小學」。11.民...
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入境
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1.進入某個地區。唐．朱慶餘〈上江州李史君〉詩：「入境無餘事，唯聞父老歌。」《新唐書．卷一八一．列傳．李紳》：「大旱，蝗不入境。」
2.進入國境。《入出國及移民法》對此有相關規定，例如：入出國者應經入出國及移民署查驗。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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