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不同日月     
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此處所列為「不共戴天」之典源,提供參考。 ◎1《禮記.曲禮上》父之讎1>,弗與共戴天2>;兄弟之讎3>,不反兵4>;交遊之讎5>,不同國。 〔注解〕 (1) 父之讎:殺父的仇敵。讎,音ㄔㄡˊ,通「仇」,仇敵。 (2) 弗與共戴天:不與之共存於世。戴天,指立於天地間。戴,頂著。 (3) 兄弟之讎:殺害兄弟的仇敵。 (4) 不反兵:不用家取兵器。反,通「」。 (5) 交遊之讎:殺害朋友的仇敵。 ◎2《禮記.檀弓上》子夏問於孔子曰:「居父母之仇,如之何?」夫子曰:「寢苫枕干,不仕,弗與共天下也。遇諸市朝,不反兵而鬥。」
往還     
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相似詞:1.往、往復、往來
嗣往開來     
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指程顥、程頤兩兄弟。程顥(西元1032∼1085),字伯淳,號明道先生,宋洛陽人。為學出入於老釋,終於六經,為一代大儒。程頤(西元1033∼1107),字正叔,號伊川先生,宋洛陽人。為學以誠敬為本,主窮理,言行以聖人為模範。與兄程顥合稱為「二程」,開創洛派理學。
紫菀     
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植物名。菊科紫菀屬,多年生草本。莖直立,四十至五十公分,根生葉長橢圓形,具葉柄。夏秋日,枝端開多數頭狀花,繖房狀排列。周花為舌狀花冠,淡紫色,中央為管狀花冠,黃色。瘦果卵狀長橢圓形,黑紫色。可供觀賞,產華北、東北至俄羅斯、韓國及日本。也稱為「魂草」。
鄭元和     
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元石君寶李亞仙花酒曲江池雜劇中的人物。鄭元和為洛陽府尹鄭公弼的兒子,因與妓女李亞仙相戀,以致散盡錢財,荒廢學業,淪為乞丐。歷盡一番滄桑後,終在李亞仙的鼓勵下,專心向學,得以應試高中,家團圓。
退回     
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2.倒轉回去,回。如:「這是一條死巷子,得退回去。」
今日     
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1.今天。[例]奧運代表團預定今日抵國門。
游光掠影     
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此處所列為「浮光掠影」之典源,提供參考。 ※清.馮班《鈍吟雜錄.卷五》滄浪云:「不落言筌,不涉理路。」按:此二言似是而非,惑人為最。夫迷悟相覺,則假言以為筌;邪正相背,斯循理而得路。迷者既覺,則向來之言還歸無言;邪者既,則向來之路未嘗涉路,是以經教紛紜,實無一法可說也。此在教家已自如此,若教外別傳則絕塵而奔,誠非凡情淺見所測,吾不敢言也。至於詩者,言也,言之不足故長言之,長言之不足故詠歌之,但其言微,不與常言同耳,安得有不落言筌者乎?詩者,諷刺之言也,憑理而發,怨誹者不亂,好色者不淫,故曰:「思無邪!」但其理元或在文外,與尋常文筆言理者不同,安得不涉理路乎?滄浪1>論詩,止是浮光略影2>,如...
悵悵     
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失意的樣子。《文選.潘岳.哀永逝文》:「悵悵兮遲遲,遵吉路兮凶歸。」《儒林外史》第三三回:「季葦蕭打聽得姚園的事,絕早走來訪問,知道已往陶紅,悵悵而。」
擺渡船     
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維持兩岸間人與貨物交流的重要交通工具。用篙、槳等人力操作往載運。《老殘遊記》第一二回:「擺渡船不敢走,恐怕碰上凌,船就要壞了。」
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