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瑤環瑜珥     
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瑤、瑜,美玉。環,玉環。珥,耳飾。瑤環瑜珥指以美玉製成的飾物。比喻資質美好。唐.韓愈〈殿中少監馬君志〉:「幼子娟好靜秀,瑤環瑜珥,蘭茁其芽,稱其家兒也。」
寢宮     
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2.帝王的陵、陵寢。《舊唐書.卷五一.后妃傳上.中宗和思皇后趙氏傳》:「以皇后褘衣於陵所宮招魂,置衣於魂輿,以太牢告祭,遷衣於寢宮。」唐.白居易〈新樂府.陵園妾〉:「命如葉薄將奈何,一奉寢宮年月多。」
巧絕天工     
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宜忌,在〈外篇〉提到,風水師在選擇安葬地點時,如果眼光好,加上工具測量的才能,就能避開不好的地方,讓地趨於完美。選擇地的方法,是非常微妙的,要能通陰陽之理,觸類旁通。一個心目靈巧,功力高深的風水師,更能使一塊好的地「巧奪造化」,勝過天然。「造化之工」即為「天工」,所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出,用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩,有「人間巧藝奪天工,鍊藥燃燈清晝同。」句,也是形容製作煙火的技術高超精密,煙火雖是人工製作,但卻勝過天然,十分美麗巧妙。
冥婚     
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俗稱人鬼通婚為「冥婚」。《舊唐書.卷九二.蕭至忠傳》:「韋庶人又為亡弟贈汝南王洵與至忠亡女為冥婚合葬,及韋氏敗,至忠發,持其女柩歸,人以此譏之。」也稱為「幽婚」。
神道     
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1.前的道路。《漢書.卷六八.霍光傳》:「太夫人顯改光時所自造塋制而侈大之,起三出闕,築神道,北臨昭靈,南出承恩。」
遷善遠罪     
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改過向善而遠離罪愆。唐.呂溫〈廣陵陳先生表〉:「吾里嘗有陳融,孝慈仁信,不學不仕。鄉人見也,皆自欲遷善遠罪,亦不知其所以然,今也則亡,清風猶在。」宋.陸九淵〈荊門軍上元設廳講義〉:「愚人不能遷善遠罪,但貪求富貴,卻祈神佛以求福,不知神佛在何處,何緣得福以與不善之人也。」
佻巧     
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輕薄取巧。《楚辭.屈原.離騷》:「余猶惡其佻巧,心猶豫而狐疑兮。」唐.元稹〈唐故工部員外郎杜君誌銘〉:「陵遲至於梁陳,淫豔刻飾,佻巧小碎之詞劇。」
頭角嶄然     
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形容年輕有為,才能出眾。語本唐.韓愈〈柳子厚誌銘〉:「逮其父時,雖少年,已自成人,能取進士第,嶄然見頭角;眾謂柳氏有子矣。」宋.王庭珪〈與楊文黼〉:「今一門兄弟子姪頭角嶄然,子出其後,必大可倚以待也。」也作「頭角崢嶸」。
珠璧相映     
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猶「珠聯璧合」。見「珠聯璧合」條。01.宋.劉克莊〈丁元有誌銘〉:「君兄弟競爽,珠璧相映,人謂如荀氏八龍矣。」 
有腳書廚     
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比喻博學強記的人。宋.龔明之《中吳紀聞.卷三.有腳書廚》:「(程信民)自幼讀書于南峰山,先都官廬,攻苦食淡,手未嘗釋卷,記問精確,經傳子史,無不通貫,鄉人號為有腳書廚。」
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