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清平調
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1.唐樂府大曲的曲名，為俗樂曲調。曲詞以李白所填者最著名。相傳李白供翰林時，玄宗月夜賞木芍，命進新詞助興。李白醉書七絕體三章，每章二十八字，平仄不拘。後宋人因之改編為詞牌。明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「〈霓裳曲〉，慣聽得花奴羯鼓，〈清平調〉，又提起唐人樂府。」
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戒除
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改過、戒絕、革除。[例]為了健康，張叔叔已戒除酗酒的習慣。
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田園教學
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與未來；是否熟悉他日常生活周遭的自然景觀（如動物、植物、生態、地質、氣候）與人文風物（如古蹟、技藝、慣俗）；是否瞭解自己與他人、群體、社會及自然的恰當關係，從而明白如何自處與相互對待。生活教育注重孩子從書本中所獲得的知識與日常生活所需的常識、技能是否密切結合。因此，田園教學試圖將我們生活周遭所有的空間開放給孩子們，以利從事任何的教學活動。 關鍵字中文關鍵字：田園教學英文關鍵字： Pastoral Teaching 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書，頁26-27。五南圖書出版公司。
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瀏覽器
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Opera 在這方面是較優於IE的但事實上並沒有真正安全的瀏覽器存在最好的防範方法還是良好的上網習慣不接觸來路不明的網頁和軟體
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利鎖名牽
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借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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常軌
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慣常遵行的法則。《魏書．卷六○．韓麒麟傳》：「入粟者與斬敵同爵，力田者與孝悌均賞，實百王之常軌，為治之所先。」宋．尤袤《全唐詩話．卷五．嚴惲》：「觀其所為文，工於七字，往往有清便柔媚，時可逸駿於常軌。」
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揀佛燒香
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選擇佛的大小而燒不同的香。語本《全唐詩．卷八○六．寒山詩》：「擇佛燒好香，揀僧歸供養。」比喻待人有厚薄之分。《品花寶鑑》第一八回：「府中那些朋友門客及家人們，算起來就有幾百人，那一天沒有些事，應酬慣了，是不能揀佛燒香的。」
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種族隔離
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種族隔離是指多民族的國家，對白色人種和有色人種、歐洲人和非歐洲人等種族集團強制分離，亦譯為「種族分隔」、「種族分離」。種族隔離大體上可分為兩種：(1)人身隔離或制度隔離，將人限制在一定範圍內的做法，如一定的居住區，一定的機構（學校、教堂）和一定的社會設施（公園、運動場、餐館、休息室）；美國和南非過去曾實施禁止有色人種和白色人種同讀一個學校，同住一個房間，同上一個教堂，同葬一個墓地等。(2)地域隔離，即對一定的種族集團在指定地域內實行分離，如建立保留地、黑人區、猶太區等，兩種隔離一般相互結合，同時並用。
種族隔離出現早期美國、非洲的多民族社會中，其中以南非的作法最為尖銳；是統治... |
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邱妙津
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和影響之下長大的邱妙津，本身對於同性戀存在著痛苦的認同迷惑，以致她的作品中時常有濃厚的自傳性色彩，他慣以喃喃自語的手記形式和豐富飽滿的華美文體，讓同性戀者的孤寂心靈和處境得到藝術性的表現。邱妙津的《鱷魚手記》中，就尖銳地表現出同性戀者所面臨的生存困境和認同危機，以及女同性戀者被自身的性向所困，脆弱的心靈無法找到精神出路的痛苦與磨難。作為同志小說的先聲，邱妙津一馬當先地將身為同性戀的迷惑與寂寞道予世人，彷彿每部作品都是在寫自己最深刻的故事。 著作邱妙津的主要著作有《鱷魚手記》、《蒙馬特遺書》、《鬼的狂歡》等，其中《鱷魚手記...
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輕音樂
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一種節奏輕快，旋律優美，格調輕鬆的音樂。[例]她習慣在工作之餘聽點輕音樂來放鬆心情。
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貓頭鷹博士