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銓敘
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2.批評議論而排次第。南朝宋．裴松之〈上三國志注表〉：「壽書銓敘可觀，事多審正。」
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冷眼旁觀
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04.清．陳鼎《東林列傳．卷二一．劉元珍傳》：「（杜）松與（劉）綎血戰以死，一則寸骨不留，一則合門碎首，（李）如柏為諸將領，冷眼旁觀。」
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呴
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1.呼氣、吹氣。見《玉篇．口部》。《文選．王襃．聖主得賢臣頌》：「何必偃仰詘信若彭祖，呴噓呼吸如喬松。」
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日升月恆
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太陽逐漸上昇，月亮漸漸圓滿。語本《詩經．小雅．天保》：「如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。」比喻事物漸趨興盛圓滿。今多用為祝頌之詞。也作「日月升恆」。
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味如雞肋
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味兒與雞的肋骨一樣無味。語本《三國志．卷一．魏書．武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰：「脩曰：『夫雞肋，棄之可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。』」比喻沒有味道或少有實惠。
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孔子
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十六年，壬戌四月己丑，孔子卒，享年七十三，葬在魯國城北泗水之上，入地不及泉，封為偃斧之形，高四尺，樹松柏為志。弟子都服心喪之禮三年而去，惟子貢設廬於家上，凡六年，纔他去。而後孔子的弟子及魯人移居在墓旁的，共有一百餘家，這個地方就改稱為孔里。 唐朝開元二十七年追諡孔子為文宣王，宋朝大中祥符元年加諡為至聖文宣王，元朝大德十年加大成至聖文宣王，明嘉靖九年改稱至聖先師，清朝順治二年定文廟諡號稱大成至聖文宣先師孔子，到順治十年又改稱至聖先師孔子，至今仍延此稱謂，未再更改。孔子嫡裔歷朝均有封爵，前考試院院長孔德成先生，於民國二十四...
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基本學力測驗
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412分。 重大事件2007年7月15日，九十六年第二次國民中學學生基本學力測驗第二天，台北一考區西松高中考場進行數學科考試時，監考老師發現，一位考生拿出手機欲發送含有答案的簡訊給另一位考生，明顯作弊，當場制止之，待考完社會科後追查。該考生坦承第一天即有用手機作弊，其手機的簡訊寄件備份區內留存著第一天的三科（英語科、自然科、國文科）答案。依據規定，以上兩位考生四科（英語科、自然科、國文科、數學科）成績一律以零分計算。這是基測舉辦七年以來最大的作弊事件。<ref>〈簡訊作弊 2人4科0分〉，台灣《蘋果日報》，2...
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既往不究
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此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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神出鬼沒
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guǐ rù shén釋義︰猶「神出鬼沒」。見「神出鬼沒」條。
01.唐．宋之問〈嵩山天門歌〉：「松移岫轉，左變而右易；風生雲起，出鬼而入神。」
02.《三國演義．第三九回》：「有經天緯地之才，出鬼入神之計，真當世之奇士，非可小覷。」 參考詞語︰神沒鬼出注音︰ㄕㄣˊ ㄇㄛˋ ㄍㄨㄟˇ ㄔㄨ漢語拼音︰shén mò guǐ chū釋義︰猶「神出鬼沒」。見「神出鬼沒」條。
01.宋．蘇軾〈玉堂硯銘〉：「淋漓蕩潏，神沒鬼出，與可之筆。」
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犁
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1.耕土、翻土。《文選．古詩十九首．去者日以疏》：「古墓犁為田，松柏摧為薪。」宋．蘇舜欽〈城南感懷呈永叔〉詩：「去年水後旱，田畝不及犁。」
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貓頭鷹博士