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眉飛目舞
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猶「眉飛色舞」。見「眉飛色舞」條。01.《雪月梅》第三二回：「岑公子聽了，不禁眉飛目舞道：『小生今日得賢妹做了娘子，已是三生有幸，若再兼二美，恐無此福分消受。』」
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專當一面
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此處所列為「獨當一面」之典故說明，提供參考。據《史記．卷五五．留侯世家》載，漢初名臣張良本來是韓國的公子，韓被秦滅亡後，張良本欲復仇，但起事失敗，於是改名換姓，隱居在下邳。秦末，劉邦與項羽爭天下，張良擔任劉邦的謀士，為劉邦策畫平定天下大計，被封為留侯。在楚漢相爭多次戰役中的某一次，劉邦戰敗，退兵至下邑。軍隊停止行進後，劉邦從馬背上一躍而下，氣憤地對張良說：「如果有人能幫我出這口氣，我願意把函谷關以東之地給他。你認為誰可立此功勞？」張良回答道：「九江王英布原是楚的悍將，而且與項羽向來有嫌隙，另外彭越與齊王田榮也正準備起兵反項羽，所以英布與彭越二人應該願意做這件事。至於您自己所領的將官中，我看唯獨...
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放達不羈
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嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，被車裂而死。亦稱為「衛鞅」。
(4) 韓非：？∼西元前２３４，戰國時韓國諸公子之一。喜刑名法術之學，而歸本於黃老，口吃而不善辯說，與李斯同受業於荀卿。曾以書諫韓王而不見用，於是發憤著書五十餘篇，號為《韓非子》。文章峻嚴峭深，集法家之大成。後秦王攻韓，韓王遣非使秦，為李斯所譖，下獄而死。
(5) 詼諧：談話風趣、幽默。 ２、「不羈」：《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽於卑亂之語，不奪於眾多之口。……今人主沈於諂諛1>之辭，牽於帷裳2>之制，使不羈之士與牛驥同皁3>，此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也。 〔注解〕
(1) 諂...
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吹毛求瑕
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此處所列為「吹毛求疵」之典故說明，提供參考。韓非，戰國時韓國的宗室公子，是當時先秦諸子學派裡，一位重要的法家代表人物，主張君王治理國家須結合法、術、勢三者。《韓非子．大體》指出識大體的人，不會讓自己的一點小聰明迷惑己心，也不會以一己的私利追求而操心勞神。韓非認為法治精神是重要的，他認為古時能執守大體的君王，用嚴明的法律來治理國家，用分明的賞罰來獎善懲惡，用客觀的標準來評量事物的輕重大小；不違反天理，不傷害人性；也不在細微的地方刻意尋找缺點和毛病。後來原文中「吹毛而求小疵」，演變成「吹毛求疵」這句成語，用來比喻刻意挑剔過失或缺點。
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座上客
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受主人禮遇的客人。唐．韓愈〈醉贈張祕書〉詩：「今日到君家，呼酒持勸君。為此座上客，及余各能文。」《聊齋志異．卷三．單道士》：「韓公子，邑世家。有單道士，工作劇，公子愛其術，以為座上客。」也作「坐上客」。
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一貌傾城
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）為春秋時晉獻公的夫人。晉獻公攻打驪戎時，獲驪姬，立為夫人。生子奚齊。後因欲立奚齊為太子而陷害申生，公子重耳、夷吾逃亡國外。驪姬，音ㄌ｜ˊ ㄐ｜。禍，禍害，
(2) 亡周之褒姒：褒姒為周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒人所獻，姓姒，故稱為「褒姒」。褒姒生性不愛笑，幽王為取悅褒姒，舉烽火召集諸侯，諸侯匆忙趕至，卻發覺並非寇匪侵犯，只好狼狽退走，褒姒大笑，幽王甚樂。後來犬戎入寇，王舉烽火示警，諸侯以為又是騙局而不願前往，致使幽王被犬戎所弒，褒姒亦被劫擄，周因之而亡。褒姒，音ㄅㄠ ㄙˋ。
(3) 妖妍：妖媚美艷。妍，音｜ㄢˊ。
(4) 凶悖：不祥而悖逆。悖，音ㄅㄟˋ。
(5) 麗質冶容：美麗而妖媚...
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清華
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3.形容人清秀俊美。唐．曹唐〈蕭史攜弄玉上昇〉詩：「紅粉美人愁未散，清華公子笑相邀。」《兒女英雄傳》第三十六回：「大家圍著一看，只見狀元清華丰采；榜眼凝重安詳。」
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何常
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不曾，從來沒有。《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「見鬼！何常有什麼沈公子到來？」《儒林外史》第五四回：「你往常嫖客給的花錢，何常分一個半個給我？」也作「何嘗」。
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無地自處
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此處所列為「無地自容」之典故說明，提供參考。戰國時魏昭王的小兒子魏公子無忌，是魏安釐王的同父異母弟。據《史記．卷七七．魏公子列傳》載，昭王死後，安釐王即位，封公子為信陵君。他天性仁厚，好養士，有賢名。魏安釐王二十年時，秦昭王破趙長平軍，又進兵圍邯鄲。魏無忌的姊姊是趙惠文王的弟弟平原君的夫人。平原君數次請救於魏，魏王就派將軍晉鄙率十萬大軍前往救趙，但秦王派使者警告魏王說：如果敢去救趙，秦滅趙後，下個就是滅魏！魏王聽了很害怕，即要晉鄙屯兵觀望形勢。平原君派使者去跟魏無忌求救，說：「邯鄲城早晚就要被攻破了，你即使不管我們趙國，難道你就不可憐你姊姊嗎？」魏無忌聽了十分憂心，就讓門客辯士用種種方法去勸說...
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高義
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行為高尚而有義氣。《史記．卷七七．魏公子傳》：「以公子之高義，為能急人之困」。《三國演義》第三七回：「徐母高義，必羞見其子也。」也作「高誼」。
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貓頭鷹博士