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心統性情
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「心統性情」出自張橫渠，以為人心之妙，包乎性情，統是主宰之意。朱子〔語類〕中說：「人多說性，方說心。看來當先說心。古人制字亦先制得心字。性與情皆從心。以人之生言之，固是先得這道理，然後才生。」朱子認為許多道理都在心裡，譬如仁義是性，孟子卻說仁義之心。側隱羞惡都是情，孟子卻說側隱之心羞惡之心。事實上性即是心之理，情即是心之用。
劉述先教授在〔朱子哲學思想的發展與完成〕一書中，對朱子心統性情的意義闡釋甚詳，他認為朱子思想系統之中，心、氣是性、理的具體化實現所必須依賴的憑藉。性理則又是一切現實存有的超越形而上的根據。朱子從存有論的觀點，肯定心、氣、性、理之間不離不雜的關係。心統性情... |
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兩性
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泛指兩種不同的屬性。包括人類或動植物的雄性和雌性、化學的酸性與鹼性等。如：「隨著社會型態的轉變，兩性之間相處的模式也在漸漸改變中。」
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揮發性吸入劑
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人類濫用吸入劑以達到欣快作用已有很久的歷史，在數百年前，人們已開始吸入燃燒的香料及藥草，特別是在宗教節慶活動時。今日人們使用的吸入劑主要有二類：麻醉氣體及有機碳氫化合物。
在麻醉氣體方面，笑氣、醚類及氯仿在很久以前就被使用在醫療上。麻醉氣體是在一七○○年代被發現，而在十九世紀被人們所濫用，而現今的趨勢則是濫用揮發性碳氫化合物及有機溶劑。在揮發性碳氫化合物及有機溶劑方面，揮發性碳氫化合物在商業上使用的型態有液化氣體及溶劑，是蒸餾石油、媒油、苯及相關化學物品的化合物，而有機溶劑則普遍存在於常見的家用產品，如油漆、油汙清除劑、指甲油去除劑、潤滑油、油漆稀釋劑、強力膠及打字修正液等。... |
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唯一性
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唯一性的意義是指一個問題，如果能有結論，其結論是獨一無二的。也就是說：如果有兩種可能的結論，則這兩種可能必然是相同的。例如A為一可逆矩陣，則其逆陣必是唯一的；實係數一次方程式ax＝b的解（如果有解，a≠0）是唯一的；矩陣方程式Ax＝b的解卻不一定是唯一的，除非A中各行為線性獨立。矩陣方程式 有唯一的解為 ；方程式 的解卻不是唯一的，因為 ，其中α可以為任意值。
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硬性規定
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不能改變的要求或決定。如：「公司硬性規定新進人員至少要做滿一年才能離職。」
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純粹理性
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康德哲學中指天生即具有而超越經驗的認識能力。
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習得的無助性
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習得的無助性目錄1 前言2 學者論述3 關鍵字4 參考書目 前言雷可拉主張，他的真正的隨機控制組創立一個在制約刺激與非制約刺激之間沒有預測性價值的情境，因此不會發生制約作用。誠然，雷可拉及他人已演示在真正的隨機控制條件中未發生制約作用，但是或許他們正在注視錯誤的行為類別。 學者論述西利曼已提出足以令人信服證據，即在雷可拉所謂的真正的隨機控制條件之下，動物誠然學習了很重要的事情。西利曼在分析中，首先指出，古典制約實驗中，有機體是無助的，牠習得的正是這...
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藥性
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1.藥物的性質。《儒林外史》第二四回：「青天老爺在上，就是把四百味藥藥性都查遍了，也沒見那味藥是喫了該跳河的！」
2.中藥具有特殊的性（氣），通常有寒、涼、溫、熱等四氣。
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化性
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變化其本性。《荀子．性惡》：「故聖人化性而起偽，偽起而生禮義。」
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惡性
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不良的。如：「惡性腫瘤」、「惡性通貨膨脹」。
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貓頭鷹博士