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參照     
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  參照(referencing)是指教育測驗分數可以參考什麼樣的效標(criteria)來進行解釋的特。一般說來,最常當作解釋教育測驗分數意義的效標有二種:(1)團體測驗分數的平均數,即所謂的常模(norm);(2)教師自訂的標準,即精熟標準(standard of mastery)。   當我們想要解釋某位學生在某教育測驗上的得分意義時,參考常模(即團體測驗分數的平均數)可以幫助我們:(1)解釋個別學生得分在團體樣本中所占的相對地位;(2)直接比較個別學生在不同測驗上的得分意義。根據這項標準來解釋教育測驗分數意義的方式,即為常模參照測驗(norm-referenced test,NR...
余民寧(2002)。教育測驗與評量:成就測驗與教學評量(第二版)。台北:心理。
    
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  線的系統,與線的數學模式,可以用簡明的數學方法求解或運算。因此我們處理非線的問題時,常常設法藉一個簡化的線問題來近似。這樣使非線的系統或模式能以線的系統或模式來近似,稱為線化。關於線的意義,請參見linearity。
磁導率,磁導     
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  空間或物質中磁通量密度和磁場強度之比值。在真空中此比值為一常數,通常以 μ0 代表。在物質中此比值隨物質質、磁場強度、及磁化歷史而改變,通常以μ代表。
決定     
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對產生某種結果具有決定作用的質。
同質團體     
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  所謂「同質團體」是指由個人屬相同或質相近的社會成員所組成的團體。換言之,由年齡、別、智力、向、興趣、社會階級、職業背景或宗教信仰等相同或相近者所組成的團體,即屬於同質團體。如某些學生團體、婦女團體、勞工團體、老人團體,以及職業團體等,均可視為同質團體,蓋這些團體成員大多具有相同的屬或特質,表現出相近的價值觀念與行為型態,所追求的個人或團體目標亦大致相同。
吸收,吸收率     
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  當輻射能撞擊一材料表面時,輻射會部分被反射,部分被吸收以及部分穿透,於是吸收分數定義為吸收或吸收率,就理想之完全黑色封閉體或黑體而言,入射輻射則完全被吸收,其吸收率便等於1(參見absorptance)。
精神(理、叡智)     
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  Nous在希臘文原意為「精神」(mind)或「理」(reason)。後又從叡智(dianoia)或悟解、或直觀思考(intuitive thought)來探討,有時解為「神聖存有之本質」。
  精神或理不僅為主觀的(subjective)或只是屬於心靈的、精神的實體(psychic entity),也具有客觀,特別是一種目的論的意義在內。此種意義的演變,主要發生於希臘哲學的討論中。安納薩哥拉(Anaxagoras, 499~428 B.C.)首先提出了「精神」的概念作為宇宙萬物秩序及動力的原理。在其宇宙論中,認為世界是由無限個質上有差異的種子(seeds)所組成,但這些「種...
科際     
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  科際指包含兩種或兩種以上不同學科(disciplines)或領域的質,以互補及交融的觀點來闡明學科的特,與強調將所有學科化約為一種物理語言質的「科學統一」意義不同。
  「科學統一」運動主要在致力於科學語言的解析,以建立經驗檢證的規準,並主張物理語言是科學的普遍語言,科學中其他領域的語言都可以不改變意義的轉譯成物理語言,而形成具共同語言、共同工作假定、共同方法及共同理論的單一系統。
  「科際」並不要求以共同方法形成共同理論;尤其社會科學的研究,是一種對於意義的探討,因而每一學科與各種理論對於社會行為之意義做科際的整合,建基於超越主體的基本原則,從日常語...
    
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人的情率直。如:「我一看就知道這孩子是個直子的人。」也稱為「直脾氣」。
山河易改,本難移     
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形容人的格習慣很難改變。元.無名氏《謝金吾》第三折:「可不的山河易改,本難移。」也作「江山易改,本難移」。
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