:::
資料庫查詢時間：312.5025 ms
共 3119 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
同質性團體
瀏覽人次:0
收藏人次:0
所謂「同質性團體」是指由個人屬性相同或性質相近的社會成員所組成的團體。換言之，由年齡、性別、智力、性向、興趣、社會階級、職業背景或宗教信仰等相同或相近者所組成的團體，即屬於同質性團體。如某些學生團體、婦女團體、勞工團體、老人團體，以及職業團體等，均可視為同質性團體，蓋這些團體成員大多具有相同的屬性或特質，表現出相近的價值觀念與行為型態，所追求的個人或團體目標亦大致相同。
|
|
吸收性，吸收率
瀏覽人次:0
收藏人次:0
當輻射能撞擊一材料表面時，輻射會部分被反射，部分被吸收以及部分穿透，於是吸收分數定義為吸收性或吸收率，就理想之完全黑色封閉體或黑體而言，入射輻射則完全被吸收，其吸收率便等於1（參見absorptance）。
|
|
道德理性
瀏覽人次:0
收藏人次:0
道德理性是合理地討論人與人之間履行的道德義務的意願。包括道德適應性，使人能夠從紛擾的權威命令抽繹出道德原則，其實踐道德在於個人自制。
|
|
科際性
瀏覽人次:0
收藏人次:0
科際性指包含兩種或兩種以上不同學科(disciplines)或領域的性質，以互補及交融的觀點來闡明學科的特性，與強調將所有學科化約為一種物理語言性質的「科學統一」意義不同。
「科學統一」運動主要在致力於科學語言的解析，以建立經驗檢證的規準，並主張物理語言是科學的普遍性語言，科學中其他領域的語言都可以不改變意義的轉譯成物理語言，而形成具共同語言、共同工作假定、共同方法及共同理論的單一系統。 「科際性」並不要求以共同方法形成共同理論；尤其社會科學的研究，是一種對於意義的探討，因而每一學科與各種理論對於社會行為之意義做科際性的整合，建基於超越主體性的基本原則，從日常語... |
|
山河易改，本性難移
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容人的性格習慣很難改變。元．無名氏《謝金吾》第三折：「可不的山河易改，本性難移。」也作「江山易改，本性難移」。
|
|
牛性
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻脾氣很拗，性情倔強。《老殘遊記》第五回：「響頭不知磕了幾千，總沒有人挽回得動這玉大人的牛性。」也作「牛心」。
|
|
直性子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人的性情率直。如：「我一看就知道這孩子是個直性子的人。」也稱為「直脾氣」。
|
|
脆性破裂準則
瀏覽人次:0
收藏人次:0
根據裂縫面之位移方式可將裂縫分為三種類型（參見fracture mode），分別以應力強度因子(Stress intensity factor)KI、KII，及KIII來描述相對應於這三種類型裂縫尖端應力場之強度。應力強度因子與可經由實驗量測之材料破裂韌性（參見fracture toughness）比較，作為材料是否會破裂之判據。當KI≧KIC時，脆性材料將會沿著裂縫尖端而瞬間劈裂破壞。因此應用於脆性材料的範疇，我們通常計算應力強度因子作為脆性破裂之準則。
|
|
普遍有效性
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「普遍有效性」意指當某些學科或律則對所有認知或實踐主體必然成立時，則這些學科或律則即具有普遍有效性。故凡具有此性質之判斷或命題，並不會因主體經驗的變動或偶然的條件，而影響其普效性。
就認知面向而言，學科之所以對所有認知主體必然成立，即在於它本身的純粹性；但這項純粹性的來源為何，則有不同的主張。笛卡爾(R. Descartes, 1596～1650)以後的理性主義者認為知識傳統是先天存在於認知主體之外的，結果造成了獨斷論；而經驗主義者則將知識視為認知主體心理聯結的結果，其後的心理主義者甚至將知識的有效性基礎建立在心靈特質之主觀必然性上，結果乃造成了懷疑論及相對主義。康德(Imm... |
|
習以成性
瀏覽人次:0
收藏人次:0
長期習慣於某種環境，就會形成某種性格。參見「習與性成」條。《晉書．卷六五．王導傳》：「故聖王蒙以養正，少而教之，使化霑肌骨，習以成性，遷善遠罪而不自知。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士