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和詩
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依照他人詩的體裁、韻腳作詩。《紅樓夢》第三七回：「且別給他看，先說與他韻。他後來，先罰他和了詩。」
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伊拉斯莫斯
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上家長隨便交付子弟給老師，伊拉斯莫很感嘆不注重子女教育，乃至於忽略當時教師的地位。(2) 絕少使用體罰：體罰令孩童懼怕，非教學良方，更無人文氣息。以羞恥感及希求讚美欲來代替體罰，可以促使孩童更加具有學習動機。但如果所有的羞恥感及希求讚美欲的方法均無效，只好讓他去種田或者做苦工，而不適合念書。(3) 學習趣味化：人文學科應趣味十足，如此才合乎人性要求。文字學習若是附上圖畫，其學...
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舞弄文墨
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此處所列為「舞文弄墨」之典故說明，提供參考。(一)「舞文弄墨」原作「舞弄文墨」。舞弄，玩弄。文墨，刑文律法。據《隋書．卷八五．王充列傳》載，隋朝兵部員外王充，擅長於向君王打小報告，又熟悉通曉法律，因而玩弄操縱法條，敗壞法紀，掌握大權後，任意賞罰。遭到反駁質難時，他仗著口齒伶俐善辯遮掩過錯，大家明明知道他是在強詞奪理，也無法使他屈服。後來「舞文弄墨」這句成語就從這裡演變而出，用來指玩弄法條作弊，敗壞法紀。(二)文、墨，又可指文筆。所以「舞文弄墨」可用來比喻賣弄筆墨文辭。《三國演義》第四三回敘述孔明應魯肅的邀請來到柴桑郡見孫權，想說服孫權和劉備合作，共同對抗曹操的百萬大軍。在還沒見到孫權之前，先遭...
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巴比倫王國
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要的精神在於歌頌正義的回覆，保護社會弱者和受虐待的人；而當時漢摩拉比的人民被分為三個階級，其訂定的刑罰也因身分階級不同而有所差異；漢摩拉比法典也有許多救濟受害者的相關規定；除此之外，漢摩拉比法典最為人知的，就是「以牙還牙、以眼還眼」的復仇方式。復仇在當時被視為一件十分神聖的事，如果不報復會被視為是家族或朋友之恥（註二）。 關鍵字中文關鍵字：巴比倫王國Keyword：Babylonian Empire 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.50-51（註一）黃碧君 譯(2005)。圖...
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詩詞歌賦
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韻文的總稱。《儒林外史》第三回：「童生詩詞歌賦都會，求大老爺出題面試。」《紅樓夢》第四○回：「無論詩詞歌賦、成語俗語，比上一句，都要協韻，錯了的罰一杯。」
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懲一戒百
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懲罰一人以警戒眾人。明．沈釆《千金記》第四七齣：「故依法律明惟問，懲一戒百難容忍。」也作「懲一儆眾」、「懲一警百」。
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合該
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應該、應當。《五代史平話．梁史．卷上》：「盧攜妄奏災旱，熒惑聖聽，合該賜死。」《紅樓夢》第一一回：「這畜生合該作死！看他來了怎麼樣。」也作「合當」。
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剕
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古代一種斷腳的刑名。《書經．呂刑》：「剕辟疑赦，其罰倍差，閱實其罪。」
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忘恩背義
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此處所列為「忘恩負義」之典故說明，提供參考。「忘恩負義」原作「背恩忘義」。指忘記別人給予的恩惠，違背道義，出自於《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．張敞》。根據記載，漢宣帝時，京師長安人口眾多，龍蛇雜處，以致於治安不好。宣帝聽聞張敞頗有才能，賞罰分明，嫉惡如仇，所以請他來擔任「京兆尹」的職務，也就是京師的最高行政首長，幾年下來使長安的治安改善許多。但後來他的好友楊惲因觸怒宣帝被判死刑，與楊惲交好的人幾乎全受牽連，被免去官職，只有張敞因為受到宣帝賞識，一直未受處分，安然在位。有一天，張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案，絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官，竟然不肯聽命，還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這...
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獨尊儒術
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目錄1 背景2 內容與影響3 關鍵字4 參考資料 背景回顧秦朝的統治，主要依據法家學說，賦役繁重，嚴刑峻罰，人民痛苦，十五年而亡國。漢初承大亂之後，滿目瘡痍，生產亟待恢復，人民亦須休息，主張清靜無為，垂拱而治的黃老學說自然最為流行。幾十年之後，武帝即位之時，糧倉裡的粟米多到放不下而腐敗，府庫裡的銅錢也多到難以計數，人民生活豐足，一片繁榮景象。加上封建勢力不復存在，朝廷完全控有天下，已經到了可以有所作為的時刻。法家的刑罰與黃老的無為顯然不再適合時代需...
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貓頭鷹博士