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財貨
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錢幣貨物。多指錢財。《周禮．秋官．朝士》：「凡民同財貨者，令以國法行之，犯令者刑罰之。」《紅樓夢》第四六回：「鳳姐知道邢夫人秉性愚𠎦，只知承順賈赦以自保，次則貪婪財貨為自得。」
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預備立憲
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一人，共十三人。在法律上則廢除凌遲、梟首、戮死等酷刑，只留下斬首刑。同時廢除入墨刑、等肉體刑，改一為罰款。連坐和逼共也接廢除。並將行政與司法明確區分，以示司法獨立。可是，清廷這樣做充其量只是以立憲為名，而以加強滿洲人的中央集權統治為實。還進一步想將漢人督撫的地方軍權和財政權收歸中央，卻也因此種下了督撫消極反清的種子。 關鍵字中文關鍵字：光緒皇帝、宣統皇帝英文關鍵字：Guangxu Emperor、Puyi 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁251。錦繡出版社有限公司。
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自同寒蟬
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大罪人啊！而我見到有志於正義、盡力行善的賢者就向您推薦，見到違背正道、喪失節操的人就向您糾舉，使您賞罰得宜，英名遠揚，報知遇於萬一，實在不是我想多事啊！」太守聽了杜密的話，對杜密又敬佩又慚愧，就待杜密更好了。後來「噤若寒蟬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不敢說話。
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效果律
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Law of Effect桑代克認為「愉快的學習（報酬）會加強刺激與反應間的聯結，而不愉快的（懲罰）將減弱這種聯結。」在學習的理論中，桑氏的效果律是最受重視的學習定律。他認為：在條件相等的情形下，其中符合個人意願的一種刺激，即刻會引起適度的反應。當這種反應使人感到滿足時，刺激與反應間聯結便更牢固。反之，若刺激不合意願，其反應便是不愉快，則刺激與反應間聯結將減弱。桑代克從迷籠實驗中，觀察到貓所以學會開門是因為貓打開門後即可吃到食物，也就是獲得滿意的效果。如果開門後不能得到食物，則難以學到開門的行為。桑氏的學習理論特別強調...
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拭目而待
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此處所列為「拭目以待」之典故說明，提供參考。拭目，擦拭眼睛，比喻有所期待。張敞，字子高，西漢平陽人，生卒年不詳。敢直言，嚴賞罰。宣帝時為京兆尹，使市無盜賊。漢代昌邑王嗣立之時，由於行事不合禮法，張敞便上書勸諫宣帝，文中言：「皇帝以盛年即位，天下之人全都張大了眼睛觀看，側著耳朵專心聆聽，急著想要看到良善的政風，然而對輔佐國家有功的大臣還沒有受到褒獎，沒什麼功勞的小臣卻已經獲得升遷，這是為政者的疏失啊！」不久王賀被免官，張敞也因為諫言有功，而被擢為豫州刺史。後來「拭目以待」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻期待事情的發展及結果。
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屠宰
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宰殺牲畜。《宋史．卷七．真宗本紀》：「二月乙酉，丁謂請承天節禁屠宰刑罰，從之。」宋．蘇軾〈地嶽變相偈〉：「都人懼罪業，兩月罷屠宰。」
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偽證
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法院審判案件時，其證人、鑑定人、通譯，對於有關案情的事項作虛偽的供述者，稱為「偽證」，依法應受相當的處罰。[例]法律規定，做偽證將被判七年以下有期徒刑。
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裴斯塔洛奇
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以「心理化」(邏輯)。2.品德上的直觀：身教不訴諸語言，使學生有所感染。(1).倔強及脾氣壞者予以體罰(2).有了愛，體罰反而使學童更覺內疚(3).學童領受愛之後，才能熟心學習 資料來源林玉体(1995)。西洋教育思想史。台北，三民。
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坐不安席
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形容心緒不寧，焦躁難安。《三國志．卷三六．蜀書．張飛傳》：「朕用怛然，坐不安席，食不甘味，整軍誥誓，將行天罰。」《三國演義》第八回：「司徒王充歸到府中，尋思今日席間之事，坐不安席。」
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老臣
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1.在朝為官已久的臣子。[例]漢武帝時治官嚴謹，就是老臣，只要犯錯，一定處罰。
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貓頭鷹博士