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張國立
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立從來就不是專心的張國立。他精通語言、歷史、軍事、體育，對各式新型武器之研究尤其透澈，並擅於以文字蠱惑人心。得獎如探囊取物，令同行咬牙切齒卻又不得不甘拜下風。他拿下過皇冠大眾小說獎首獎、時報文學獎、聯合報小說獎、聯合文學、小說新人獎、中央日報文學獎、香港亞洲周刊華人小說獎……。創作了華文文壇罕見的軍事小說和歷史小說之後，他開始寫新性情的旅遊書和極機密的傳奇解密，現在，他開始寫男人女人的兩性教戰密技，而結論是『男人想了解女人，不如去吃屎』......==作品列表 ==《F-16戰隼式戰機》，麥田出版，年代不詳，ISBN 9...
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一舉兩全
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。計者，事之本也；聽者，存亡之機。計失而聽過，能有國者寡也。故曰：『計有一二者難悖也，聽無失本末者難惑。』」 〔注解〕
(1) 典故或見於《東觀漢記．卷八．耿弇列傳》。
(2) 諍：音ㄓㄥ，競爭、爭執。
(3) 戾蟲：凶狠暴烈的動物。戾，音ㄌ｜ˋ。
(4) 甘餌：美味而誘人的食物。 ◎２《戰國策．秦策一》司馬錯曰：「……臣聞之，欲富國者，務廣其地；欲強兵者，務富其民；欲王者，務博其德。三資者備，而王隨之矣。今王之地小民貧，故臣願從事於易。夫蜀，西辟之國也，而戎狄之長也，而有桀、紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以廣國也；得其財，足以富民；繕兵不傷眾，而彼已服矣。故拔一國，...
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神父
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天主教的神職人員。[例]神父除了管理教堂、主持宗教儀式之外，也幫信徒解決心理上的疑惑。
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來人
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1.來使。南朝宋．謝靈運〈登石門最高頂〉詩：「來人忘新術，去子惑故蹊。」《文明小史》第三五回：「悔生連忙收下，代寫收條，付與來人去了。」
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酒地花天
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二十年目睹之怪現狀》第二九回：「上海是個花天酒地的地方。」則是說上海這個地方充滿了聲色場所，充滿了誘惑。而這個語義也是現在一般所使用的。
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冰消凍解
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冰解融化。比喻困惑疑難或誤會障礙完全消除。明．李贄《焚書．典曾中野書》：「昨見公，令我兩個心事頓然冰消凍解也。」也作「冰解凍釋」。
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恍恍忽忽
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茫然迷離，模糊不清的樣子。《儒林外史》第五回：「方才這一番話，恐怕老妹丈胸中也沒有這樣道理，還要恍恍忽忽，疑惑不清，枉為男子。」《紅樓夢》第五回：「寶玉恍恍忽忽，不覺棄了卷冊，又隨了警幻來至後面。」
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五色亂目
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色彩紛亂，使人眩惑難辨，以致失去正確的色覺。《莊子．天地》：「夫失性有五：一曰五色亂目，使目不明。」
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天高聽卑
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天帝雖然高高在上，卻能聽察人間善惡，據以降禍福。語出《史記．卷三八．宋微子世家》：「子韋曰：『天高聽卑。君有君人之言三，熒惑宜有動。』於是候之，果徙三度。」後多用來稱頌帝王聖明。《三國志．卷一九．魏書．陳思王植傳》：「心之云慕，愴矣其悲，天高聽卑，皇肯照微。」也作「天高聽下」。
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黃鐘長棄
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此處所列為「黃鐘毀棄」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「黃鐘毀...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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