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踢毽子     
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用腳踢起毽子的遊戲,是一種具有民俗特色的體育活動。傳說起源於宋朝,由蹴鞠演變而來。根據事物原始記載,當時的兒童以鉛錫為錢,裝以雞羽,稱為「毽子」。三四成群走踢。還有裡外廉、施槍、聳膝、突肚、佛頂珠、剪刀、拐子等各踢法。不但有益健康,還可訓練靈巧的身手。明.劉侗《帝京景物略.卷二.春場》:「楊柳兒活,抽陀螺;楊柳兒青,放空鐘;楊柳兒死,踢毽子;楊柳兒發芽兒,打柭兒。」
呂赫若     
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平 呂赫若(1914─1951),本名呂石堆,臺中縣潭子人。小說家。 1929年入台中師範學校就讀,當時正值社會主義思潮澎湃,農工階級運動昌盛之際,呂赫若受到時潮衝擊,對於其日後的文學理念與社會實踐,都有相當大的影響。1934年,呂赫若自台中師範學校畢業,擔任峨嵋國小老師,並開始以呂赫若為筆名,創作文學作品。1935年,呂赫若的第一篇小說(牛車)於日本(文學評論)發表,當時他年方二十二,初試啼聲即備受文壇矚目...
葉石濤     
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學」關係密切。這個階段,由於不瞭解殖民地統治下,台灣民眾被欺凌的真實生活,並堅決相信在藝術無國界,和當時以台灣人為主的「臺灣文學」,關係惡劣。民國三十三年,光復前一年,他因戰事越來越激烈,對自己的文學態度有所反省與批判,並和西川滿齟齬,遂辭去工作,回台南任台南立人國民學校教師。戰爭末年,被迫征召入營為帝國陸軍二等兵。這段期間,他埋頭閱讀有關臺灣新文學的各類書籍,從此發願,為發揚臺灣新文學,堅強的民族精神而奮鬥。光復初期,他從日文到中文,從異國人重新作為中國人,以及其他社會與生活種種適應,他以雄心壯志克服,很快的就掌握新時...
當代     
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2.當時的人們。《後漢書.卷一九.耿弇傳》:「弇兄弟六人皆垂青紫,省侍醫藥,當代以為榮。」
張衡     
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目錄1 生平2 哲學觀點3 著作4 評價 生平張衡,字平子,河南南陽西鄂(今河南南陽縣石橋鎮)人,東漢年間的科學家、數學家、文學家、藝術家。出生於東漢章帝建初三年(公元78年)。 哲學觀點1.文學:(1)諷刺當時社會的奢侈,例如《東京賦》和《西京賦》,總稱《二京賦》,不過,有人說此文是仿班固的《二都賦》之作,此後賦的文體逐漸縮短,但較為洗鍊。(2)運用道家的哲學以平淺清麗字句,抒寫個人的胸懷、人生的理想,以及田園的生趣,漢賦因而增加了生機,一掃了漢賦鋪排、堆積、模擬的惡習,例如《思玄》、《歸田》、《四愁詩》等。(3)將漢...
Roald_Dahl     
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生平羅爾德·達爾在1916年出生於威爾斯卡地夫的蘭達夫,雙親均是挪威人,父親名叫哈拉爾德·達爾(Harald Dahl),母親名叫蘇菲·瑪德蓮·達爾(Sofie Magdalene Dahl)。達爾一家在1880年代由挪威遷往卡地夫。羅爾德是因一個當時挪威的民族英雄北極探險家羅爾德·亞孟森而得名的。他在家中跟他的父母及姊妹說的是挪威語。達爾和他的姊妹在卡地夫挪威水手的教會施洗及命名,那裡是他們父母上的教會。在1920年,羅爾德3歲的時候,他7歲的姊姊艾絲翠得(Astrid)死於盲腸炎。大約一個月之後,他父親死於肺炎,時...
羅馬和平     
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此而癱瘓。西元1世紀,一個新的宗教─基督教,開始改變羅馬人民的信仰。起源自羅馬行者巴勒斯坦的基督教,當時已傳遍全帝國,但由於基督教的教義是拒絕參加禮拜皇帝的活動,所以基督徒不斷地受到迫害。西元313年,君士坦丁大帝鑒於越來越多人信仰基督教,變承認基督教是羅馬的國教。西元395年,由於帝國內部無法有效管理,羅馬帝國便正式分裂為以羅馬為首都的西羅馬帝國,和以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國,也就是拜占庭帝國。然而在西元476年,蠻族攻陷西羅馬,迫使西羅馬最後一位皇帝退位,此後,羅馬帝國便只以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國延續 下去...
破相     
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2.某事被人拆穿而丟臉、出醜。《儒林外史》第二三回:「萬家走了出來,就由不得自己跪著,作了幾個揖,當時兌了一萬兩銀子出來,纔餬的去了,不曾破相。」《文明小史》第四回:「如果不戴帽子,卻是缺少一根辮子,叫人一看,就要破相;如若戴了外國草帽,鄉下人沒有見過這樣草帽,也是要詫異的。」
秦觀     
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」之一,詩詞文都很出色,但成就最大的還是詞,著有《淮海詞》。不過秦詞沒能繼承蘇軾的豪放風格,主要是受當時風行的柳永詞影響比較大,因而成為婉約詞派的重要作家,多寫情愁二字。但他拋棄了柳詞「俗」的方面,使婉約詞走向雅化;又能把身世坎坷之感融進詞裡,使秦詞具有深婉的一面。語言平易工致而又音韻和諧,風格清新淡雅,描寫委婉,細膩含蓄,是秦詞的風格。因此,善於刻劃、文字精密,是秦觀詞的特徵之一。但氣格不高、纖巧無力,也是無可否認的缺點。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社,1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社,1994年9月...
獨步一時     
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當時獨一無二,無人能比。《隋唐演義》第九五回:「就是那一長一技之微,若果能專心致志,亦足以軼類超群,獨步一時。」也作「獨步當時」。
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