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標識     
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1.表明特徵的記號。三國魏.嵇康〈聲無哀樂論〉:「五方殊俗,同事異號,舉一名以為標識耳。」《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「把盛油的桶兒,一面大大寫個『』字,一面寫『汴梁』二字,將油桶做個標識,使人一覽而知。」
肥美     
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1.肥沃美好。漢.賈誼〈過論〉:「不愛珍器重寶肥美之地,以致天下之士。」
光鮮     
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光彩漂亮。北周.庾信〈為齊王進白兔表〉:「光鮮越雉,色麗狐。」《金瓶梅》第一回:「婦人在家,別無事幹,一日三餐吃了飯,打扮光鮮,只在門前簾兒下站著。」
    
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2.投。通「擲」。《史記.卷八六.刺客傳.荊軻傳》:「乃引其匕首以擿王,不中,中桐柱。」
合縱     
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戰國時蘇倡導聯合六國共同抵抗國的政策。也作「合從」。
封禪     
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古代帝王在泰山上築壇祭天稱為「封」;在梁甫山除地祭地稱為「禪」。漢時特重此禮。《史記.卷六.始皇本紀》:「立石,與魯諸儒生議,刻石頌德,議封禪望祭山川之事。」唐.李商隱〈韓碑〉詩:「傳之七十有二代,以為封禪玉檢明堂基。」
天子門生     
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科舉時代稱狀元或由皇帝親自考試錄取者。宋.岳珂《桯史.卷三.天子門生》:「卿乃朕自擢。檜日薦士,曾無一言及卿,以此知卿不附權貴,真天子門生也。」
香火     
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3.廟寺中掌理燒香、點燈等雜務的人。《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「父親良,十三歲上將他賣了,自己在上天竺去做香火。」
金石     
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1.金,鐘鼎彞器。石,碑碣石刻。金石指用以頌揚功德的箴銘。《史記.卷六.始皇本紀》:「群臣相與誦皇帝功德,刻于金石,以為表經。」《呂氏春秋.慎行論.求人》:「故功德銘於金石,著於盤盂。」
典籍     
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1.記載古代典章制度的重要圖書。《文選.孔安國.尚書序》:「乃始皇滅先代典籍,焚書坑儒,天下學士逃難解散。」《三國演義》第一三回:「百官宮人,符冊典籍,一應御用之物,盡皆拋棄。」
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