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大丈夫     
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有志氣而勇敢剛毅的男子。《孟子.滕文公下》:「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。」《史記.卷八.高祖本紀》:「觀皇帝,喟然太息曰:『嗟乎,大丈夫當如此也!』」
被山帶河     
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被群山與河流環繞。形容地勢險要。《戰國策.楚策一》:「地半天下,兵敵四國,被山帶河,四塞以為固。」《東周列國志》第八七回:「地最勝,無如咸陽,被山帶河,金城千里。」
山河環繞,形容形勢險要。漢.賈誼〈過論〉:「地被山帶河以為固,四塞之國也。」
壁上觀     
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在營壘上觀看人家交戰。語出《史記.卷七.項羽本紀》:「諸侯軍救鉅鹿,下者十餘壁,莫敢縱兵。及楚擊,諸將皆從壁上觀。」比喻坐觀成敗,不幫助任何一方。也作「作壁上觀」。
    
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古時帽帶散垂下來的部分。《詩經.齊風.南山》:「葛屨五兩,冠緌雙止。」唐.白居易〈中吟.不致仕〉:「挂冠顧翠緌,懸車惜朱輪。」
負薪救火     
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此處所列為「抱薪救火」之典故說明,提供參考。據《戰國策.魏策三》記載:戰國時期,七雄各自稱霸一方。後孝公因重用商鞅,變法圖治,國勢轉為強大。王一直想將其他六國併吞,統一天下,所以不斷地向各國出兵征伐。魏國在華陽之戰被軍打敗,魏國派段干子為代表,打算割地與國講和。但是孫臣認為不妥,對魏王說:「那些臣子慫恿您割地給國,是要用割地的方式討好國,不要入侵魏國。但這個作法對貪婪的國是行不通的。拿土地去討好國,就有如抱著木柴去救火,木柴沒燒光前,火是不會熄滅的。您的土地有限,國的慾望卻無限,總有一天魏國的土地會被國併吞的。」魏王雖然覺得孫臣說的很有道理,但還是擔心國不悅,仍舊割地討好...
兵馬俑     
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作成士兵及戰馬形狀用來殉葬的陶偶。如西元一九七四年,始皇陵(陝西臨潼)東側所掘出的人馬陶俑及始皇陵西側所出土的兩乘銅車馬,不僅體形高大,兵馬都雄健昂揚,人物神情生動,雕塑手法十分細膩,其中當年彩繪的色澤仍依稀可見。具有藝術價值和歷史意義。
締交     
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結交。《史記.卷六.始皇本紀》:「諸侯恐懼,會盟而謀弱,不愛珍器重寶肥美之地,以致天下之士,合縱締交,相與為一。」
進用     
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2.財用。《史記.卷八五.呂不韋傳》:「子楚,諸庶孽孫,質於諸侯,車乘進用不饒,居處困,不得意。」
太一     
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3.山名。在陝西省郿縣南,高矗雲表,終年積雪,故也稱為「太白山」,為嶺山脈之秀峰或以為終南山之別名。《文選.張衡.西京賦》:「於前則終年太一,隆崛崔崒。」也作「太乙」。
鵲橋     
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相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會,喜鵲會飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。後世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團聚的機緣。宋.觀〈鵲橋仙.纖雲弄巧〉詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
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