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當家     
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1.主持、負責。《史記.卷六.始皇本紀》:「百姓當家則力農工,士則學習法令辟禁。」《喻世明言.卷二六.沈小官一鳥害七命》:「奉勸世人須鑑戒,莫教兒女不當家。」
名韁利索     
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、孔子之儒教。 (11) 眩曜:迷惑、惑亂。〔參考資料〕 ■漢.東方朔〈與友人書〉(據《全上古三代漢三國六朝文.全漢文.卷二五.東方朔》引)不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三島,相期拾瑤草,吞日月之光華,共輕舉耳。■宋.柳永〈夏雲峰.宴堂深〉詞(據《全宋詞.柳永》引)宴堂深。軒楹雨,輕壓暑氣低沈。花洞彩舟泛斝,坐繞清潯。楚臺風快,湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管,時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發,舄履交侵。醉鄉歸處,須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖,虛費光陰。
告狀     
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1.訴說事件的狀況。《魏書.卷一五.昭成子孫列傳.王翰》:「遂留聞召,恐發,踰牆告狀,太祖祕而恕之。」
女兒     
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1.女人。《史記.卷一○七.魏其武安侯傳》:「今日長者為壽,乃效女兒呫囁耳語。」《紅樓夢》第九回:「又見鐘腼腆溫柔,未語面先紅,怯怯羞羞,有女兒之風。」
避席     
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古人席地而坐,為表示對某人尊敬,離坐而起,稱為「避席」。《戰國策.燕策三》:「太子避席而請曰:『燕不兩立,願先生留意也。』」《三國演義》第一四回:「曹操避席曰:『聞名久矣!幸得於此相見。』」
胎生     
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受精卵在母體中,靠母體補給的營養,經過適當發育而後產生新個體的生殖方法。後.鳩摩羅什譯《金剛般若波蜜經》:「所有一切眾生之類,若卵生、若胎生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無餘涅槃而滅度之。」
    
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1.國名。位於楚邊界上的小國,故城約在今大陸地區河南省淅川縣西方。後為晉所滅。
統一     
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使零散、分離的統合為一體。如:「國統一天下後,也統一全國的度量衡、車軌寬度及文字等。」
避世     
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擺脫現實生活,避免和外界接觸,隱居不問世事。《戰國策.策三》:「范蠡知之,超然避世,長為陶朱。」漢.應劭《風俗通義.卷三.愆禮》:「長沮丈人,避世之士。」也作「辟世」。
大軍壓境     
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龐大的敵軍緊逼國境。如:「國大軍壓境,逼得魏國不得不屈膝求和。」
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