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逆耳忠言     
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此處所列為「忠言逆耳」之典故說明,提供參考。戰國七雄中的韓國,因為飽受強鄰國的威脅,加上國君無能,人心渙散,以致內憂外患交迫,隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一,曾在荀子門下受業學習,希望能用一己之才,為國效力,挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王,卻無法受到重用。於是他把滿腔的抱負雄心,寫成《韓非子》一書。在《韓非子.外儲說左上》中提到︰有用的藥,吃起來雖然覺得很苦,但是聰明的人卻會勉強自己喝下它,因為知道吃下之後能夠治好自己的病;忠直的話語,聽起來讓人很難受,但是英明的君主卻會聽從,因為知道採納之後可以成就大業。後來「忠言逆耳」這個成語就從這裡演變而出,用來表示誠懇正直的規勸往往刺耳,而...
裹足     
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1.雙腳受到束縛。比喻停止不前。《史記.卷八七.李斯傳》:「使天下之士退而不敢西向,裹足不入。」
    
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位於鳥類食道後段,暫時貯存食物的囊狀部分。即嗉囊。唐.白居易〈新樂府.吉了〉:「豈無鵰與鶚,嗉中肉飽不肯搏。」
房玄齡     
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來,他又把杜如晦、王珪兩人約來,推薦給李世民,王 珪被唐高祖看中,房玄齡和杜如晦,仍作李世民的助手。王門下,人才濟濟,房玄齡雖是文人,可是每次王出征,他都跟著一塊去,參與機要。房玄齡 走到哪,都先訪問當地人才,把他們納入幕府,士兵中有特殊才能的,他也去讓他們死心塌地的為王效力。王為太子,他因公擢...
桃源     
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晉朝陶淵明作桃花源記,文中描述武陵漁人遇見一群因避亂世,而生活在與世隔絕的地方。原是陶淵明理想中的居住國度。後用以比喻世外樂土或避世隱居的地方。宋.陸游〈小舟遊近村捨舟步歸〉詩四首之一:「寒日欲沉蒼霧合,人間隨處有桃源。」亦用以比喻仙境。《聊齋志異.卷一一.王者》:「然桃源仙人,不事劫掠;即劍客所集,烏得有城郭署哉!」也稱為「桃花源」、「世外桃源」、「武陵源」。
蓄積     
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2.所儲存的糧食物資。《戰國策.策一》:「蓄積饒多,地勢形便。」
經略     
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經營治理。[例]始皇以嚴刑峻法經略天下,終於引起天下百姓的反抗。
吞併     
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侵占別人的財物而歸併為己有。唐.羅隱〈自貽〉詩:「漢武巡遊虛軋軋,皇吞併謾驅驅。」《三國演義》第一四回:「此曹孟德恐我與呂布同謀伐之,故用此計,使我兩人自相吞併,彼卻於中取利。」
避難     
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相似詞:避亂、避、逃亡、亡命
兔脫     
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逃脫的速度,如兔馳般飛快。明.蘇伯衡〈玄潭古劍歌〉:「神光兔脫飛雪霜,寶氣龍騰貫霄漢。」清.俞樾《右臺仙館筆記.卷三.晉配》:「入房審視,客固醉臥未醒,而女兔脫,乃始追女。」
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