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亞斯伯格     
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,亦盡可能沿用原來的教師團體 。[編輯]馬術小兒神經科醫生指出,騎馬會促使身體釋放一種降低焦慮的荷爾——催產素,如此一來能夠開啟學習的接收器,適用於自閉症以及亞斯伯格症候群[14]。[編輯]其他觀點有研究人員爭論於應不應該將亞斯伯格視作另一種認知方式,而不是疾病或殘缺。Simon Baron-Cohen在一份發表於2002年的論文中指出:「在社交圈,拘於細節並不會帶來好處,但在一些項目例如數學,編寫程序,製作目錄,音樂,語言學,工程學,拘於細節有可能引領一個人踏上成功路途而不是敗途。」然而同一位學者列出兩大理由,指為何...
標致     
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2.指文采、風韻。唐.貫休〈山居〉詩二四首之六:「如斯標致雖清拙,大丈夫兒合自由。」宋.王之道〈和王覺民梅花〉詩:「先生標致良可人,此詩不減花娉婷。」宋.劉《菊譜.玉毬第五》:「玉毬出陳州,……頗與諸菊異,然顏色標致,固自不凡。」
借貸     
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1.向人借用財物。唐.杜甫〈寒雨朝行視園樹〉詩:「愛日恩光借貸,清霜殺氣得憂虞。」《初刻拍案驚奇》卷一三:「六老此時為這兒子面上,家事已弄得七八了。沒奈何要兒子成就,情愿借貸延師,又重幣延請一個飽學秀才,與他引導。」
郭璞     
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色是富于形象性,和一般游仙詩往往寫得過於抽象不同。如第三首說:“翡翠戲蘭苕,容色更相鮮,綠蘿結高林,籠蓋一山。……赤松臨上游,駕鴻乘紫煙,左挹浮丘袖,右拍洪崖肩”,寫想像中的神仙居處和生活情態,形象鮮明而生動。《詩品》說他的詩“彪炳可玩”,正是指出了這種特色。不過《游仙詩》的主旨畢竟在歌詠高蹈遺世,所以消極性仍是很大的。 評價郭璞除了影響後代的風水占卜之外,學術的成就也很高,那時代的詩雖被責備為虛談、理過其辭,但郭璞能變創其體,創造出遊仙詩,時為傑出的成就。 參考文獻http://tw.babelfish.yahoo....
    
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棋盤上的方格子。清.徐珂《清稗類鈔.藝術類.古棋》:「古棋者,局縱橫八線,為六十四罫。」
倒懸     
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縛住人的雙足並將之倒掛,使臉部朝下。比喻處境極為艱苦。《孟子.公孫丑上》:「當今之世,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。」《三國志.卷五四.吳書.呂傳》:「彼方首尾倒懸,救死不給,豈有餘力復營此哉?」
靺鞨     
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中國古代少數民族之一。屬通古斯族,史書記載其歷史淵源的關係,其族屬在周代稱為「肅慎」,漢魏稱為「挹婁」,隋唐始稱「靺鞨」,分布在今松花江、牡丹江流域及黑龍江中下游。從事農業,擅養豬,兼狩獵和漁業。此族中的黑水靺鞨後來又稱為「女真」,曾滅北宋建立金國,而與南宋對峙。後為古所滅。
大躍進     
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領。紅衛兵製造了無數的動亂,不僅燒書毀籍,許多的藝術作品也慘遭破壞。歷時近10年的文化大革命,使國家受巨大的損失。 關鍵字中文關鍵字:毛澤東、蘇維埃英文關鍵字:Mao Zedong、Soviet 出處朱明珠/著。世界歷史,2000年出版,頁102~103。紅樹林出版社。
林懷民     
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生平林懷民台灣現代舞團雲門舞集創辦人,作家、舞蹈家與編舞家。1947年,出生於台灣嘉義新港,曾祖父林維朝祖籍漳州龍溪,1887年(清光緒十三年)秀才。祖父林開泰為留學日本的醫生,父親林金生則為台灣首任嘉義縣長。1961年,14歲,就讀台中一中。該年美國荷西·李(Jose Limon)現代舞團來台表演。啟了林懷民對舞蹈的熱愛。此時林懷民也開始寫作,作品「兒歌」刊登在《聯合報》的副刊上。他用稿費上了生平第一次的舞蹈課,為期兩個月1962年,15歲...
匈奴     
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中國秦漢時北方強大的游牧民族,由古文獻可推出夏朝時稱為「獯鬻」,周朝時稱為「獫狁」、「玁狁」。戰國時,分布於秦、趙、燕以北的地區。秦朝時,為大將軍恬所敗而北徙。楚漢之際,統治大漠南北。東漢時,分為南、北二匈奴,後來北匈奴陸續西遷,進入中亞、歐洲之地。南北朝後,「匈奴」之名不復見於中國史籍。也稱為「葷粥」、「葷允」、「獯戎」。
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