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見義勇往
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仁者，必有勇。」意思就是說，仁者重視正道而輕忽生命，見到合乎正道的事情，一定會勇於實行。又說「勇者不懼」，即是說勇敢的人無所恐懼。而在所引典源《論語．為政》中，孔子則說︰「見義不為，無勇也。」綜上所述，可知一個君子如果見到正道所當行之事，必然會勇敢地去做，要是因為害怕而不去做，那就不配稱為勇敢，只是一個怯懦的人。後來「見義勇為」這個成語就從這裡演變而出，用來指見到合乎正義的事，就奮勇去做。
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領導行為論時期
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領導行為論時期目錄1 時代演變2 領導行為3 結論4 關鍵字5 參考書目 時代演變由於領導特質論的研究並未完善，尤其在二次世界大戰以後，人們更加深感其不完備之處，尤其是當時著名的領導者，希特勒造成了領導者特質讓人們產生懼怕，深感單靠領導者的本身，是無法有效而完善的領導，而且容易造成領導者特質不完善的深淵裡，從此人們對於領導的途徑，開始由尋找誰是領導者改變成為了領導者應該做些什麼，也就是從領導特質論，轉變到領導行為論。 領導行為領導行為的意思就是指領導者在各種情境中，所表現出來的作為。行為論者利用腳色理論說明了領導的本質，...
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移天易日
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《晉書．卷五九．齊王冏列傳》顒表既至，冏大懼，會百僚曰：「昔孫秀作逆，篡逼帝王，社稷傾覆，莫能禦難。孤糾合義眾，掃除元惡，臣子之節，信著神明。二王今日聽信讒言，造構大難，當賴忠謀以和不協耳。」司徒王戎、司空東海王越說冏委權崇讓。冏從事中郎葛旟怒曰：「趙庶人1>聽任孫秀2>，移天易日，當時喋喋3>，莫敢先唱4>。公蒙犯矢石，躬貫甲胄，攻圍陷陣，得濟今日。計功行封，事殷未遍。三臺納言不恤王事，賞報稽緩，責不在府。讒言僭逆，當共誅討，虛承偽書，令公就第。漢魏以來，王侯就第寧有得保妻子者乎！議者可斬。」於是百官震悚，無不失色。 〔注解〕
(1) 趙庶人：司馬倫（？∼西元３０１），字子彝，西晉河內溫人...
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經心
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1.煩心、纏繞於心。《抱朴子．外篇．崇教》：「而貴游子弟，生乎深宮之中，長乎婦人之手，憂懼之勞，未常經心。」南朝宋．劉義慶《世說新語．賢媛》：「為是塵務經心，天分有限。」
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兩鼠鬥穴
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我駐紮在這裡，不是為了閼與，而是為了保邯鄲。」 秦軍間諜向秦將匯報了趙奢軍中的情況。秦軍誤認為趙奢懼怕，於是放鬆警惕。趙奢探知秦軍懈怠，立即下令，部隊急行軍，兩天一夜趕到前線。 趙奢領兵到達目的地後，一面令人構築工事，一面令弓箭手在離閼與五十里之處設下埋伏，同時，又派出一萬精兵占領北山的有利地形。正在秦軍得意之際，趙國軍隊如神兵天降。秦軍被迫應戰，被趙軍打得落花流水。閼與得救。 4.相似、相反詞《無》 5.例句這對世仇又在關鍵賽事中碰頭形成兩鼠鬥穴的局面。
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紙上譚兵
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勢沉重。
(7) 廉頗：戰國時趙國人，生卒不詳。為趙之名將，屢敗齊、魏等國。長平之戰，堅壁自守，秦懼不敢加兵，後趙王受秦反間計，以趙括代之，趙遂大敗。
(8) 固壁不戰：堅守壁壘，不出兵交戰。
(9) 數：音ㄕㄨㄛˋ，屢次。
(10) 趙王：此指趙國國君趙孝成王。
(11) 閒：通「間」，謠言。
(12) 趙括：戰國時趙國人，生卒年不詳。趙國大將軍趙奢之子。
(13) 將：音ㄐ一ㄤˋ，大將軍。
(14) 膠柱而鼓瑟：比喻頑固而不知變通。見「膠柱鼓瑟」。
(15) 當：匹敵、相抗衡。
(16) 難：音ㄋㄢˋ，辯駁。
(17) 死地：生死搏鬥的境地。
(18) 易言：說得...
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猲
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1.恐懼、害怕。《戰國策．秦策一》：「秦雖欲深入，則狼顧，恐韓、魏之議其後也。是故恫疑虛猲，高躍而不敢進。」
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削木為吏
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相傳上古人民性情質樸，法令簡易，雖畫地為牢，用木頭雕成獄吏，亦可以為治。《幼學瓊林．卷四．訟獄類》：「上古時削木為吏，今日之淳風安在？」後比喻獄吏殘酷苛刻，令人生懼。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「故有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對。」也作「刻木為吏」。
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莫知所措
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猶「不知所措」。見「不知所措」條。01.宋．張君房《雲笈七籤．卷一一九．李昌遐誦消災經驗》：「四顧而望，熊羆虎豹，圍繞周匝，莫知所措。」02.宋．蘇軾〈謝呂龍圖書〉三首之二：「此不肖所以且喜且懼，而莫知所措也。」
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教學經營
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的重要性。 內容說明我國升學競爭激烈的教育環境下，對於影響學生學習頗深的教學經營，教師多數採取戒慎恐懼，如履薄冰的態度，以提升其教學的成效為目標，確保學生習得所需的知識和技能。然而，如何才能做好教學經營的工作呢？Slavin（2005）研究發現，一位好老師必須能夠完成有效教學所涉及的各項任務，而不僅是具有學科內容知識或擁有熱忱、熱情以及關懷就可以達成目標。易言之，教師除了能夠精熟必要的教學技巧外，還需要擁有目的性（intentionality）的意向，他們經常思考要將學生培養成什麼樣子，以及如何能達成此目標。綜言之，一位...
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貓頭鷹博士