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兵禍
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戰爭的災禍。如：「兵禍連年」。
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佳兵黷武
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篇中，孫臏引述了「用兵無備者傷，窮兵者亡」這兩句話，來說明「道」也就是用兵的方法。這兩句話說的是：在戰爭中，用兵沒有做好防備的人一定會受傷，用盡全部兵力的人一定會招致滅亡。
「黷武」則是出自《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》，根據記載，節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿，後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做人質，仇怨就更深了。公孫瓚雖然幾次和袁紹交戰都吃敗仗，但還是持續出兵攻打，劉虞一方面擔心他用兵無度，任意發動戰爭，一方面又怕他勢力過大掌控不住，所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深，最後劉虞發兵攻打公孫瓚，結果兵敗，被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷...
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關東軍
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第二次世界大戰結束以前，駐屯在大陸東北地區的日本軍隊。西元一九○五年日俄戰爭後，日本在東北設置關東都督府陸軍部，一九一九年稱其駐東北軍隊為「關東軍」。最初用以控制關東州（旅順、大連租借地）以及南滿鐵路。一九三一年發動九一八事變，侵占東北全境。一九四五年八月，奉日本天皇命令全軍投降後，陸續遣送回日本。
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大諫章
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西元一六四二年，英國國會向國王查理一世提出的諫書。主張軍隊的統治權應交予國會，並斥責查理一世許多措施的不當，因而導致雙方的衝突，引發國內的戰爭。也作「大諫書」。
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毛利人
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紐西蘭的波里尼西亞民族，為波里尼西亞群島移民的後裔。大部分居住在北島。操毛利語，十九世紀中業開始使用以拉丁字母為基礎的新創文字，原信多神，後受西方文化影響，多信基督教新教和天主教。傳統上，部落為其最大的社會組織，崇拜共同的始祖。家族為基本的生產團體，有芋、薯等農作，兼以採集、狩獵為生。成年禮、婚禮、葬禮是族內主要的儀式，部落廣場上的公眾會議屋，是全族聚會的場所。西元一八四○年，英人向紐西蘭殖民，一八六○年代，毛利人與殖民政府爆發領土戰爭，土地糾紛不斷。二十世紀初，毛利領袖始有力量向紐西蘭政府，爭取社會經濟的平等待遇。
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查卡布科戰役
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位而爭，旋即在整個西屬殖民地掀起獨立運動。最初幾仗根本是失敗的，但到了1830年，南美及墨西哥的獨立戰爭以成績斐然，建立了數個共和國。 經過1810年西班牙所屬智利殖民地的總督被廢，一個政務會(政治委員會)以西班牙國王斐迪南七世的名義接管了政權。這個政權不久就被共和國領袖卡雷拉推翻，卡雷拉治國無方，於1814年就被另一個共和領袖奧伊金斯所取代。奧伊金斯有一半愛爾蘭血統和智利血統。內鬨削弱了共和運動的力量，皇家軍隊很快地再次恢復親西班牙政權。然而，1817年一月，南美獨立戰役中的兩名健將之一聖馬丁(另一位是玻利瓦爾)與奧伊...
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總動員
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1.即將面臨戰爭等緊急狀態的時候，將國家的政治、經濟、文化、軍事等各方面，由平時狀態進入戰爭狀態，稱為「總動員」。
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彈雨
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炮彈如雨般紛紛落下。形容戰爭慘烈。如：「國軍在槍林彈雨中奮戰，終於殲滅敵軍，贏得勝利。」
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罷兵
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停止戰爭。《莊子．盜跖》：「與天下更始，罷兵休卒，收養昆弟，共祭先祖。」《三國演義》第七回：「兩家各罷兵，再休侵犯。」
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狼狽萬狀
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1.比喻處境困窘。如：「在婆媳的戰爭中，先生往往兩邊不討好，狼狽萬狀。」
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貓頭鷹博士