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氾濫成災     
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2.比喻事物擴散各處,造成害。如:「毒品氾濫成災,不但會危害國民身心,更會影響社會治安。」
機械     
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2.巧詐多機心。《淮南子.原道》:「故機械之心藏于胸中,則純白不粹,神德不全。」《明史.卷二三○.楊恂列傳》:「且其機械獨深,朋邪日眾,將來之,更有難言者。」
王羲之     
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本,日本皇室藏)憂懸帖寒切帖 (又名《廿七帖》/《謝司馬帖》,藏於天津市藝術博物館)孔侍中帖和頻有哀帖 (二帖連為一紙,藏於日本前田育德會)遠宦帖 (亦名《省別帖》,十七帖中的一封書信,藏於國立故宮博物院)姨母帖 (《唐摹萬歲通天帖》之一,藏於遼寧省博物館)初月帖 (《唐摹萬歲通天帖》之二,藏於遼寧省博物館)行穰帖 (藏於美國普林斯頓大學美術館)七月都下帖 (唐摹本,國立故宮博物院藏)上虞帖 ((唐摹本藏於上海博物館)游目帖 (藏日本,第二次世界大戰時,毀於廣島原子彈爆炸事件)大道帖 (又名《一筆書》,藏於國立故宮博物...
苦心積慮     
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非議,則在於他「處心積慮」地去實踐把段殺掉的心願。這是說身為兄長的莊公,故意放縱段的罪行,等他釀成大後再趕盡殺絕。「處心積慮」這句成語就從《穀梁傳》原文摘出,用來形容千方百慮,蓄意已久。
招魂     
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作者〈招魂〉為楚辭中一篇作品,作者為誰,歷來有三種說法:屈原招懷王魂所作、宋玉招屈原魂所作,以及屈原自招魂魄而作,而今天深究言辭中的對象、地點後,大致抱持著和司馬遷相同的看法,以為本篇仍是屬屈原為招懷王魂而作。 內容大要所謂招魂,其實是楚國民間的一種風俗,大抵類似於台灣民間收驚之舉。屈原以此為〈招魂〉一文的基礎,並設立巫陽一角,藉其口向魂告誡,讓魂盡速返回自己的家鄉,不要往其他地方去;家鄉之外的四面八方都是災與恐怖。末了,屈原以一句「目極千里兮傷春心,魂兮歸來哀江南。」作結,充分展露他對懷王及家國纏綿的忠愛之情。
福無雙至     
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語本漢.劉向《說苑.卷一三.權謀》:「此所謂福不重至,必重來者也。」指幸福不會接連的來到。明.高明《汲古閣本琵琶記》第二○齣:「福無雙至猶難信,不單行卻是真。」也作「福無雙降」。
日暮途遠     
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想要殺害伍奢的兩個兒子(伍尚和伍員),派人詭稱如果兩個兒子到都城去,便可饒伍奢不死,伍尚明知有殺身之,還是去了;伍員(即伍子胥)則毅然出走,忍受不少艱苦,克服不少困難,逃到了吳國。過了十多年,伍子胥幫吳王闔閭興兵伐楚,一路攻到楚國國都郢城。這時平王已死,伍子胥啣著父兄之仇,憤恨的掘墓開棺,拖出平王屍體,親自用鞭子狠狠地打了三百下。伍子胥有個老朋友知道了這事,叫人送信去責備他報仇的方式太過份了。伍子胥對那送信人說:「你替我告訴申包胥,就說我彷彿是一個趕路的人,天已經晚了,而路途卻還很遙遠(日暮途遠),不得不顛顛倒倒地走路...
冷血動物     
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2.比喻不易動感情的人,常含有斥責之意。[例]有些人看到出車的機車騎士生命垂危, 竟然還能袖手旁觀,真是個冷血動物!
救援     
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救助、援助。[例]張氏夫婦日前車喪生,家中遺留兩個幼兒,急待各界救援。
家破人亡     
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家庭破敗,親人死亡。形容家庭遭到不幸而破滅。《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「那知霹空降下這場沒影兒,弄得家破人亡,父南子北,流落至此!」《官場現形記》第一五回:「小人們遭了土匪,大家都家破人亡,那裡還有錢孝敬統領大人?」也作「家敗人亡」、「人亡家破」。
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